https://amooakhavan.ir?p=3067
مبلغین و مربیان عزیز! تعدادی مسابقه جذاب و مفهومی برای ارائه و اجرا (به خصوص در ایام مذهبی) در اختیار شما بزرگواران قرار می گیرد.
موضوع: بازی و مسابقه
* مبلیغن و مربیان عزیز توجه داشته باشند که اجرای هر کدام از مسابقه ها متناسب با محیط و شرایط مخاطبین باشد.
مسابقه اول (یاران و دشمنان امام زمان عج)
افراد و گروههایى را انتخاب کرده و از شرکت کنندگان در مسابقه مى خواهیم که با کلمات «یاران امام زمان عج» یا «دشمنان امام زمان عج» این گروهها را ارزیابى کنند.
1ـ خداپرستان 2ـ بى نمازها
3ـ رزمندگان اسلام 4ـ بت پرستها
5ـ درس خوانها 6ـ مسخره کننده ها
7ـ راستگوها 8ـ تمیزها
9ـ بى نظمها 10ـ بخشنده ها
11ـ دروغگوها 12ـ تنبلها
مسابقه دوم (مَحرم ونامَحرم)
از مخاطبان مى خواهیم بعد از مطرح شدن افراد زیر بگویند، این افراد به انسان «مَحرم» هستند یا «نامَحرم» و (مى توانند در منزل جوابش را پیدا کنند) در نهایت از مخاطبان مى پرسیم، چه کنیم که با امام زمان عج مَحرم شویم (منظور مَحرم شدن معنوى؛ به اینکه با امام دوست باشیم و محرم اسرار امام زمان عج شویم).
1ـ برادر 2ـ خواهر 3ـ برادرشوهر 4ـ شوهرخواهر 5ـ شوهرخاله 6ـ برادر خاله 7ـ پسر دختر خاله
8ـ پسر نوه دایى 9ـ عموى خواهر مادر 10ـ خواهر پدربزرگ 11ـ پسر پدربزرگ 12ـ پدر پدربزرگ 13ـ پسر پسر عمه 14ـ عمه عموىدایى
15ـ خواهرزاده 16ـ برادرزاده مادر 17ـ دختر پسرعمو 18ـ پدر پدر 19ـ عموى برادرعمو 20ـ مادر پدر مادر 21ـ شوهر عمه خواهر
مسابقه سوم (هوش)
مى توان براى رفع خستگى، در حین اجراى برنامه، براى نوجوانان مسابقه هوش گذاشت و با طرح سؤالاتى، نکات اخلاقى و اعتقادى را به آنها آموزش داد، مى توانیم بگوییم: اگر بخواهیم از یاوران امام زمان عج باشیم، باید چگونه باشیم و با مطرح شدن افراد یا گروه هاى زیر، فورا با کلمات «باشیم» یا «نباشیم» پاسخ دهند.
1ـ کارگر (همه کارگر خداییم) 2ـ حرام خوار 3ـ صبور 4ـ روزه دار 5ـ راستگو
6ـ نمازخوان 7ـ منافق 8ـ معتکف 9ـ باحیا 10ـ منظم
11ـ کافر 12ـ مردم آزار 13ـ مبارز 14ـ روزه خوار 15ـ دروغگو
16ـ مسلمان 17ـ بى ایمان 18ـ دریادل 19ـ خنده رو 20ـ ورزشکار

مسابقه چهارم (درگوشی)
مسابقه در گوشى: (در کلاس خواهران در صورت وجود مربى خواهر) پیامى را (حدیثى از امام مهدى عج یا مطلبى مربوط به حضرت) در گوش نفر اوّل مىخوانیم و به او مى گوییم خیلى سریع در گوش نفر بعد بگو و همینطور ادامه مى یابد تا به نفر آخر مى رسد، آخرین نفر را جلو جمعیت مى آوریم و به او مى گوییم: چه کلام و پیامى به شما مخابره شد، او مى گوید: سپس به نفر اوّل مى گوییم: من چه حدیثى به تو گفتم، وقتى شکل درست را گفت و بچه ها تفاوت دو گفتار را مشاهده کردند، مى خندند و شادى ایجاد مى شود، ما نیز از این فرصت استفاده کرده و نحوه به وجود آمدن شایعه یا یک کلاغ چهل کلاغ را توضیح مى دهیم.
مسابقه پنجم (چشم بسته)
به بچه ها مى گوییم: با چشم بسته دست خود را به دیوار روبرو بزنید و برگردید، بعد از مسابقه به بچه ها مى گوییم: عزیزان کسى که در این دنیا امام نداشته باشد، مانند انسان نابینایى است که حتى جلوى پاى خود را هم نمى تواند ببیند. امام راهنماى ما از طرف خداست که راه را به ما نشان مى دهد، امام زمان عج راهنماى بشر به سمت خوبى ها و خداوند متعال است.
مسابقه ششم (نقاشی)
نقاشى: از بچه ها مى خواهیم دو گروه شوند و به آنها مى گوییم: هر گروه زودتر تصویر یک انسانى که نشسته و دستهایش را به طرف آسمان بلند کرده و در حال دعا کردن براى فرج و ظهور امام زمان عج است را نقاشى کند، برنده است (زودتر و زیباتر نقاشى کردن و از همه بچه ها استفاده کردن امتیاز دارد). امام زمان عج اتحاد و همدلى را دوست دارد.
مسابقه هفتم (پرکردن جای خالی سوالات)
جاى خالى را پر کنید:
1ـ امام زمان عج در شهر …………………….. به دنیا آمد.
2ـ حضرت مهدى عج در سن …………………….. سالگى به امامت رسید.
3ـ امام زمان عج براى اجراى …………………….. قیام و ظهور خواهند کرد.
4ـ …………………….. یکى از لقب هاى امام دوازدهم، به معنى نجات دهنده است.
5ـ امام زمان عج روز …………………….. شعبان به دنیا آمد.
6ـ همه ما مسلمانان باید …………………….. ظهور امام زمان عج باشیم.
7ـ …………………….. یکى از لقب هاى امام مهدى عج، به معنى قیام کننده است.
8ـ امام زمان عج مدت …………………….. سال در غیبت صغرى بود.
9ـ امام زمان عج از شهر …………………….. ظهور و قیام خواهد کرد.
10ـ پدربزرگ امام زمان عج امام …………………….. است.
11ـ …………………….. یکى از روزهاى هفته است که مخصوص امام زمان عج مى باشد.
12ـ نام مادر گرامى امام زمان عج حضرت …………………….. است.
مسابقه هشتم (مرتب سازی حروف)
اگر حروف موجود در جدول را به ترتیب اعدادشان در کنار هم قرار دهید، به جمله اى از جمله هاى زیباى امام مهدى عج خواهید رسید.
ب25 د2 ر3 ا24 ى26 ک27 ه4 ى5 ت22 ک23 ن34 م28 گ29 ش30 ا6 ع21 ا19 د18 د35 ا33 ش32
ش31 ى7 ج8 ى20 ع17 ا36 د39 ن40 ا41 س9 ل16 ى37 ر38 ا11 ر10 د15 ز14 ج12 ف13 ر42 ت
مسابقه نهم (بهترین اجرا)
در این مسابقه ابتدا مربى چند گروه تشکیل مى دهد مثلاً سه نفره، و به هرگروه یک شعر و یا دکلمه داده مى شود و بعد از مدت ده دقیقه مشورت گروه ها، یکى به نمایندگى از گروه دکلمه را مى خواند و یا سرود را گروه با هم اجرا مى کنند. بهترین اجرا هدیه اى خواهد گرفت. مناسب است که شعر و یا دکلمه هر گروه متفاوت باشد. با مراجعه به بخش شعر و دکلمه مى توانید آنها را تکثیر و در اختیار شرکت کنندگان قرار دهید.
مسابقه دهم ( مسابقه عددى)
شرکت کنندگان به چند گروه تقسیم مى شوند سپس چند عدد روى تابلو نوشته و از گروه ها مى خواهیم هرچه درباره این اعداد نسبت به امام زمان عج مى دانند بنویسند. بالاترین امتیاز برنده خواهد بود. و در نهایت رمز کلمات را باید بدست بیاورند. که با کنار هم گذاشتن مناسب آخرین حرف جوابها نام بدست مى آید.
12، 313، 255، 4
12 (دوازدهمین امام)، 313 (یاران خاص حضرت هنگام ظهور)، 255 (سال تولد حضرت به هجرى قمرى)، 4 (نائبان خاص در زمان غیبت امام).
* رمز کلمات:
«مریم» است که فرزندش عیسى علیه السلام اکنون زنده است و هنگام ظهور امام زمان عج به حضرت اقتدا کرده و پشت سر امام زمان عج نماز مى خواند.
مسابقه یازدهم (نفَسى)
چند نفر انتخاب کرده و متنى از قسمت داستان ها را تکثیر کرده و به شرکت کنندگان بدهید تا بطور مداوم و بدون وقفه و تجدید نفس آن را بخوانند. هر کدام آنها در صورت قطع صوت، از مسابقه خارج مى شود و کسى که از همه بیشتر بتواند ادامه دهد امتیاز مى گیرد
چند نفر انتخاب کرده و متنى از قسمت داستان ها را تکثیر کرده و به شرکت کنندگان بدهید تا بطور مداوم و بدون وقفه و تجدید نفس آن را بخوانند. هر کدام آنها در صورت قطع صوت، از مسابقه خارج مى شود و کسى که از همه بیشتر بتواند ادامه دهد امتیاز مى گیرد.

مسابقه دوازدهم (مسابقه بادکنکى)
چهار نفر انتخاب شده و به هر کدام یک بادکنک کوچک مى دهیم، هر کدام از بادکنکها را نام گذارى مى کنیم به نام دشمنان امام زمان عج که باید از بین بروند به وسیله ترکیدن. آنکه زودتر بادکنک را بترکاند برنده است. مناسب است مربى از قبل روى بادکنک ها بنویسد تا هنگام باد شدن مشخص شود.
دجال، سفیانى، آمریکا، اسرائیل
مسابقه سیردهم (مسابقه پازلى)
کلمات حدیثى را جدا جدا روى کارت هایى نوشته و آنها را مخلوط نمایید و از شرکت کنندگان در مسابقه بخواهید آن را درست کنار هم قرار دهند.
عموروحانی حجت السلام امیر اخوان
amooakhavan
موضوعات مرتبط: متن ومطلب سخنرانی،امام مهدی ع ، چیستان،معما،مسابقه،سرگرمی حلال ، مطلب برای جشن تکلیف ، مطالب و مسائلی مربوط به عقد و ازدواج ، عروس و داما ، مطالبی برای کودکان دبستانی ، طرح فرهنگی برای راهیان نور
برچسبها: مسابقه جشن , جشن ابتدایی , جشن مذهبی , شادی حلال
با لب های خشکیده شهید شد
مروری بر چند خاطره درباره قهرمان چزابه، سردار شهید حسن علیمردانی
گروه پلاک عزت - وقتی آقای صبوری که فرماندهی عملیات چزابه را به عهده داشت زخمی شد ،خبر دادند که یک فرمانده جدید برای گردان می آید. محور چزابه به شدت زیر باران تیر و گلوله قرار داشت و به همین خاطر رفت و آمد خودرو به این منطقه غیر ممکن بود وکسی که می خواست به خط بیاید، باید تمام مسیر را پیاده طی می کرد. به محض اینکه خبر دار شدم فرمانده جدید به سمت چزابه به راه افتاده بلافاصله با موتور سیکلت به دنبالش رفتم.در مسیر به یکی از رزمندگان سپاه برخوردم که به آرامی به سمت چزابه می آمد ،کنارش ایستادم و گفتم :«کجا میری برادر؟»
گفت: میرم خط
پرسیدم :خط چیکار داری ؟
گفت :«منو فرستادند برم خط چزابه »
لبخندی زدم و گفتم:نکنه فرمانده جدید ما شما هستی ؟
با آرامش گفت:بله.من حسن علیمردانی هستم .
(روایت از علی اصغر رفاهی -همرزم)
آن مرد آمد
جنگ در چزابه به قدری سخت شده بود که رزمندگان ،دیگر توان جنگیدن نداشتند ،از سویی عراق به دلیل اهمیت تنگه چزابه با تمام قوا به میدان آمده بود .در این شرایط روحیه،صلابت و جنگاوری فرمانده علیمردانی جان تازه ای به رزمندگان می داد. هر جا احساس می کرد رزمنده ها خسته شده اند، با شور و حرارت رزمنده ها را به مقاومت دعوت می کرد .در بدترین شرایط و پرخطر ترین نقاط که کسی جرات حضور در آنجا را نداشت، حضور پیدا می کرد و حضورش همیشه گره گشا بود. روزهای آخر زخم های زیادی بر بدنش داشت اما همچنان ایستاده بود و می جنگید.همیشه در حال فعالیت بود گاهی آن قدر خسته می شد که به تفنگش تکیه می داد و ایستاده چرت می زد.
(روایت از بقایی - همرزم شهید )
مین هایی که خنثی شده بود
منطقه چزابه پر از ماسه های روان بود و تا چشم کار می کرد عراقی ها مین ضد تانک کاشته بودند. علیمردانی در کار خنثی کردن مین ،مهارت فوق العاده ای داشت و با مهارت کامل این کار را انجام می داد .
یک روز که با انبوه مین های ضد تانک روبه رو شده بودیم، فرمانده با مرکز تماس گرفت و در خواست کرد برای خنثی کردن مین ها نیرو بفرستند . باوجود گذشت یک روز از تاریخ تماس نیرو نیامد . بالاخره فرمانده خودش دست به کار شد . با آرامش تمام مین ها را جمع کرد ،حتی یک مین را از قلم نینداخت .زمانی که بچه های کمکی از مرکز رسیدند در کمال ناباوری ،با انبوهی از مین به اندازه بار یک کامیون روبه رو شدند و منطقه کاملا پاکسازی شده بود.
(روایت از احمد جاویدی -همرزم)
فرمانده گردان بود اما سنگر نداشت
یک تنه کار یک گردان را انجام می داد فرمانده گردان بود اما سنگر نداشت ،در زیر آتش دشمن تمام قد بالای خاکریز می ایستاد ومی جنگید .آن قدر آر پی جی زده بود که از گوش هایش مدام خون می آمد.بدنش پر از ترکش بود اما با این زخم ها از پا نمی نشست .برای اینکه ماسه ها جلوی سرعت عملش را نگیرد با پای برهنه روی خاکریز راه می رفت .یک آر پی جی هم مدام روی شانه اش داشت .در تنگه چزابه از مجموع ابزارهای جنگی ،خمپاره شصت ،دوشکا،آرپی جی و تیر بار داشتیم که آنها را با فاصله چند متری جاسازی کرده بودیم وبچه ها داخل سنگر مستقر بودند و در زمان عملیات پشت سلاح ها قرار می گرفتند و تیر اندازی می کردند . فرمانده علیمردانی برنامه ریزی کرده بود که بچه ها طوری عمل کنند که دشمن احساس کند تعداد ما به اندازه چند لشکر است و خط پر از نیرو است .
با تمام سلاح ها و نحوه کار کرد آنها آشنایی داشت و با تسلط تمام از همه آنها استفاده می کرد.اطلاعات نظامی بالایی داشت و به معنای واقعی از ستون های چزابه بود.(روایت از یل پور -همرزم )
با لب های خشکیده شهید شد
از دور ،چهره اش را دیدم که به سمت سنگر می آمد .توان راه رفتن نداشت .بیشتر از سه روز بود که آب و غذا نخورده بود .نزدیک من که رسید ،خستگی از چهر ه اش می بارید .نگاهی به صورتش انداختم ،ترکش به گونه اش خورده بود و از جای زخم خون جاری شده بود؛ چند ترکش هم به بدنش خورده بود و آثار خون روی لباسش دیده می شد.گفتم :«فرمانده چای آماده است قبل از رفتن گلویی تازه کنید» داخل سنگر شدیم و او در حالی که به شدت در فکر فرو رفته بود گوشه ای از سنگر نشست. لیوان چای را به لب های خشکیده اش نزدیک کرد هنوز حتی یک جرعه از چای را نخورده بود که لیوان را روی زمین گذاشت و در حالی که ذهنش به شدت مشغول بود از سنگر خارج شد. داخل لیوان را که نگاه کردم دیدم لیوان از خون گونه فرمانده که ترکش خورده بود پر شده.هنوز نیم ساعت از رفتنش نگذشته بود که شهید غلامرضایی سراسیمه وارد سنگر شد و گفت: «فرمانده علیمردانی شهید شد».
(روایت از محسن افخمی روحانی –همرزم)
خداحافظ فرمانده
شمار مجروحان و شهدای چزابه بسیار زیاد بود .حساب کار از دستمان در رفته بود. امکانات،دارو و بقیه تجهیزات پزشکی هم تمام شده بود.حسابی کلافه شده بودم.
در آن شرایط سخت ،خبر آوردند که فرمانده علیمردانی شهید شده است. خبر را بارها شنیدم اما باورم نمی شد.وقتی اورا به بهداری آوردند سر و صورت و بدنش پر از خون بود. تمام خاطراتی که با او داشتم مثل یک فیلم سینمایی از ذهنم گذشت.بالای سرش که رسیدم، سعی کردم سرو سامانی به پیکرش بدهم. تعداد ترکش ها از حد شمارش بیرون بود .بچه های بهداری پیکرش را روی تخت گذاشتند.تعداد زیادی شهید و مجروح به بهداری آوردند . 30 ماشین نیسان داشتیم که مرتب مجروح و شهید می آوردند.شهید علیمردانی خیلی تنومند بود و هر کاری می کردیم کفن بسته نمی شد، با هر زحمتی بود سر وته کفن را جمع کردیم .نگاهی به چهره اش انداختم و دستی به صورتش کشیدم .گره کفن را محکم کردم و آرام در گوشش زمزمه کردم: خداحافظ فرمانده. دیدار به قیامت.(روایت از احمد جاویدی -همرزم)
«خاطرات برگرفته از کتاب علی مرد»
علی مرد
کتاب «علی مرد» خاطراتی از همرزمان شهید حسن علیمردانی درباره این شهید است که به قلم ملیحه بذری به رشته تحریر درآمده است.این کتاب را انتشارات سیمرغ خراسان در 300 صفحه اردیبهشت سال 1393 به چاپ رسانده و تا امروز شش بار تجدید چاپ شده است.نویسنده در این کتاب به فرازهایی از زندگی شهید علی مردانی از تولد تاشهادت و تاثیرگذاری ایشان در وقایع انقلاب مشهد ،نبرد کردستان ،نبرد گنبد و نبرد چزابه پرداخته است.
موضوعات مرتبط: شهدا ، طرح فرهنگی برای راهیان نور ، خاطرات شهدا
عمه بیا گمشده پیدا شده ....
شهید گمنام...
طلائیه بودیم. بیل میکانیکی داشت روی زمین کار می کرد که شهید پیدا شد. همراهش یه دفتر قطور اما کوچیک بود ، مثل دفتری که بیشتر مداح ها دارند. برگهای دفتر رو گل گرفته بود. پاکش کردم. باز کردنش زحمت زیادی داشت. صفحه اولش رو که نگاه کردم بالاش نوشته بود:«عمه بیا گمشده پیدا شده!»
راوی:محمد احمدیان
عمه بیا گم شــــــده پیدا شده
کنج خـــــــــــرابه شب یلدا شده
مژده کـــــه بابا ز سفر آمده
شام رقیه بــــــــــــــه سحر آمده
پــــــــدر فدای سر نورانیت
سنگ جفــــــا که زد به پیشانیت
بسکـــــــه دویدم عقب قافله
پــــــــــای من آزرده شد از آبله
تیغ کی رگهای گلویت بُرید
ای گل خوشبو ز درختت که چید
عمه بیا گمشده پیدا شده
کنج خرابه شب یلدا شده
پدر فدای سر نورانی ات
سنگ جفا که زد به پیشانی ات
عمه ببین تاج سرم آمده
چشم تو روشن پدرم آمده
موضوعات مرتبط: شعر و روضه محرم(امام حسین ع و اصحاب) ، طرح فرهنگی برای راهیان نور ، خاطرات شهدا
خاطرات سه راهی مرگ در شلمچه
رو کردم به آسمان.از ته دل فریاد زدم. چشمانم را بستم، دهانم را باز کردم و ... کفر گفتم. عربده زدم و با های های گریه، گفتم: خدایا ... اگه من رو شهیدم کنی، خیلی نامردی... خدایا، بذار من بمونم، برم توی این تهران خراب شده، یه ورق کاغذ بهم بده تا توی اون بگم توی سه راه مرگ شلمچه چی گذشت
به سر دوران هجر و رنج آمد
زمان کربلای پنج آمد
همین طور که توی حال و هوای خودم بودم و سرگرم تصحیح یکی دو تا کتاب های آماده انتشارم، زنگ پیامک باعث شد تا به طرف گوشی برم.
"هاشم اسدی" بود. جانباز عزیزی که به دفاع از اهل بیت (ع)، در نبرد با اشغالگران آمریکایی در نجف اشرف یک دست و دو پای خودش را فدا کرده:
"امروز با زبان روزه بازار داغ شهادت را تمام کردم و به حال تمام شهدای سه راه شهادت غبطه خوردم. مخصوصا بوجاریان و هاتف."
همین که پیامکش رو خوندم از پسرم پرسیدم امروز چندمه؟
وای این روزها در سه راه مرگ چه خبر بود؟
اگر دلتون خواست و حوصله داشتید، کتاب "از معراج برگشتگان" قسمت "بازار داغ شهادت" رو که درباره عملیات کربلای پنجه بخونید.
عملیات کربلای 5
اولین روزهای بهمن 1365 /عملیات کربلای پنج /شلمچه - سه راه مرگ
بر خلاف شب و روز اول، آتش دشمن خیلی سنگین شده بود و این برای امثال من که گول آرامش لحظات اولیهی ورودمان را خورده بودیم، شوکهکننده بود. یک آمبولانس تویوتا، مجروحهای پست امداد را سوار کرد تا به عقب منتقل کند. ماشین پر بود؛ اصلا جای خالی نداشت. مجروحها پس از خداحافظی، در ماشین جای گرفتند. «قاسم گودرزی» که یک پایش را چند ماه قبل در عملیات از دست داده بود و حالا مصنوعی بود، پای دیگرش هم ترکش خورده بود. شیشهی عقب آمبولانس شکسته بود. او بهزور از آنجا سوار شد و روی همان لبهی پنجره نشست. در حالی که میخندید، دستش را به طرف ما تکان داد و گفت: خداحافظ بچهها ... ما رفتیم تهرون ...
مجروحها پس از خداحافظی، در ماشین جای گرفتند. «قاسم گودرزی» که یک پایش را چند ماه قبل در عملیات از دست داده بود و حالا مصنوعی بود، پای دیگرش هم ترکش خورده بود. شیشهی عقب آمبولانس شکسته بود. او بهزور از آنجا سوار شد و روی همان لبهی پنجره نشست. در حالی که میخندید، دستش را به طرف ما تکان داد و گفت: خداحافظ بچهها ... ما رفتیم تهرون
هنوز آمبولانس چند متری از پست امداد دور نشده و حرف قاسم تمام نشده بود که در مقابل چشمان ناباورمان، گلولهای مستقیم را دیدیم که از سمت چپ، از تانکی عراقی شلیک شد و عجولانه از پهلو، از در عقب پشت راننده وارد شد. در حالی که وحشیانه از طرف دیگر خارج میشد، بدنهای تکهتکه را که بعضی در حال سوختن بودند، هرکدام به طرفی پرتاب کرد. صحنهی رقتانگیزی بود. با منهدم شدن آمبولانس و در پی آن آتش گرفتنش، امکان جلو رفتن نبود. جالب آن بود که رانندهی آمبولانس و پسرخالهاش که در کنارش نشسته بود، هر دو سالم به بیرون پرت شدند و توانستند خود را به پست امداد برسانند. اجساد شهدا در جاده پخش شدند و عراق از شادمانی زدن آمبولانس پر از مجروح، با خمپارهی 60 آنجا را زیر آتش گرفت تا کسی نتواند جلو برود.
یک آن از همان فاصلهی چهل-پنجاه متری، متوجه تکانخوردنهای مشکوک شدم. با خودم گفتم امکان دارد کسی از آنها زنده باشد و به کمک نیاز داشته باشد. بیخیال خمپارههای افسارگسیخته شدم و با ذکر وجعلنا به طرف آمبولانس دویدم.
کنارش که رسیدم، سریع روی زمین دراز کشیدم. سعی کردم در فرصت اندک، با چشمانم اطراف را بکاوم و هر که را زنده است، پیدا کنم. تنهای تنها، کنار آمبولانسی که میسوخت، دراز کشیده بودم، ولی هیچ ندیدم جز تکههای بدن که در حال جان دادن بودند؛ دستها، پاها و سرهایی که به اطراف پاشیده بودند. آنچه از دور دیده بودم، چیزی نبود جز تکانهای غیر ارادی دست و پاهای قطعشدهی شهدایی که بدنشان متلاشی بود.
عملیات کربلای 5
یک دستگاه نفربر پی.ام.پی که جهت آوردن مهمات به جلوترین حد ممکن آمده بود، دقایقی کنار پست امداد توقف کرد تا مجروحها را سوار کنیم. مجروحهای بد حال را که غالبا دست و پا قطع بودند، سوار آن کردیم. راننده مدام میگفت: زود باشین ... فرصت نیست ... الانه که تانکای عراقی بزنند.
ولی ما بدون توجه به حرف او، تا آنجا که جا داشت مجروحها را سوار کردیم. حتی آنها را به هم فشار میدادیم تا تعداد بیشتری جا شوند. نالهی بیشتر آنها بلند شد، ولی کاری نمیشد کرد. معلوم نبود کی وسیلهی دیگری برای بردن مجروحها بیاید. خوب که مطمئن شدیم دیگر جایی برای کسی نیست، بهزور در نفربر را بستیم و از بیرون قفل کردیم. باقی مجروحها به داخل پست امداد رفتند تا همچنان منتظر آمدن آمبولانس بمانند.
نفربر با تکانی از جا کنده شد و به راه افتاد. هر چه سلام و صلوات که به ذهنمان رسید، نذر کردیم تا سالم از سهراه مرگ رد شود. همین که به سهراه رسید، تانکی که همچون گرگی گرسنه در کمین نشسته بود، از سمت چپ به طرفش شلیک کرد.
در مقابل چشمان وحشتزده و مبهوت ما، گلولهی مستقیم تانک به پهلوی نفربر خورد، آن را جر داد و با ورود به داخل آن، در جا منفجر شد و نفربر را به کنار خاکریز پرتاب کرد. به دنبال آن، باران خمپاره و توپ بود که باریدن گرفت. به هیچ وجه نمیشد کاری کرد. در نفربر از بیرون قفل شده بود و مجروحها که لای همدیگر فشرده بودند، میان آتش میسوختند. صدای دلخراش جیغ که از حلقوم آنها به هوا برمیخاست، تنم را به لرزه انداخت. هیچوقت فکر نمیکردم جیغ مرد، اینگونه سوزاننده باشد.
در مقابل چشمان وحشتزده و مبهوت ما، گلولهی مستقیم تانک به پهلوی نفربر خورد، آن را جر داد و با ورود به داخل آن، در جا منفجر شد و نفربر را به کنار خاکریز پرتاب کرد. به دنبال آن، باران خمپاره و توپ بود که باریدن گرفت. به هیچ وجه نمیشد کاری کرد. در نفربر از بیرون قفل شده بود و مجروحها که لای همدیگر فشرده بودند، میان آتش میسوختند. صدای دلخراش جیغ که از حلقوم آنها به هوا برمیخاست، تنم را به لرزه انداخت. هیچوقت فکر نمیکردم جیغ مرد، اینگونه سوزاننده باشد
به زمین و زمان فحش میدادم و بیشتر به خودم که هر چه راننده گفت: بسه دیگه ... جا نداره،
به حرفش گوش ندادم و تعداد بیشتری را سوار آن ارابهی آتشین مرگ کردم. حالا خودم را روی سینهی سرد خاکریز ول کرده بودم و همچون کودکان مادرمرده، زار بزنم و هقهق بگریم. نه فقط من، همهی بچهها همین احساس را داشتند. دود خاکستری و سیاه همراه با بوی گوشت سوخته، منطقه را پر کرد. آفتاب خیلی زودتر داشت غروب میکرد و هوا تاریک میشد! قاطی کردم. هذیان میگفتم. کنترلم دست خودم نبود. اصلا نمیفهمیدم کجا هستم و چه میکنم. فقط به صدای جیغ آنها گوش میکردم که جلوی چشمانم داشتند میسوختند و من فقط تماشاچی بودم.
رو کردم به آسمان. به هر کجا که احساس میکردم خدا آنجا نشسته و شاهد این اتفاقات است. از ته دل فریاد زدم. چشمانم را بستم، دهانم را باز کردم و ... کفر گفتم. عربده زدم و با های های گریه، گفتم: خدایا ... اگه من رو شهیدم کنی، خیلی نامردی. اون دنیا آبروت رو جلوی شهدا میبرم. میگم که من نمیخواستم شهید بشم و این بهزور من رو شهید کرد ... خدایا، بذار من بمونم، برم توی این تهران خراب شده، یه ورق کاغذ بهم بده تا توی اون بگم توی سه راه مرگ شلمچه چی گذشت.
شب که شد، نفربر هم از سوختن خسته شد و از نفس افتاد! یعنی دیگر چیزی برای سوختن نداشت. در آن را که باز کردند، یک مشت پودر استخوان سوخته کف آن جمع شده بود. معلوم نبود که چند نفر بودند و کی بودند ... هیچی.
راوی: حمید داوود آبادی
بخش فرهنگ پایداری تبیان
موضوعات مرتبط: داستان زندگی علما،خوبان و شهدا ، شهدا ، طرح فرهنگی برای راهیان نور ، خاطرات شهدا
اصحاب قتلگاه
آن چه می خوانید دو خاطره از ماجرای تفحص شهدا در مناطقه فکه به روایت مجید پازوکی است. |

یکی دو روزی می شد که شهیدی پیدا نکرده بودیم؛یعنی راستش،شهدا ما را پیدا نکرده بودند.گرفته و خسته بودیم.گرما هم بد جوری اذیتمان می کرد.
همراه یکی از بچه ها داشتیم از کنار گودال قتلگاه شهدای فکه،که زمانی در زمستان سال 61 عملیات والفجر مقدماتی انجا رخ داده بود،رد می شدیم.ناگهان نیرویی ناخواسته مرا به خودش جذب کرد.متوجه نشدم چیست ولی احساس کردم چیزی مرا به سوی خود می خواند.ایستادم.نظرم به پشت بوته ای بزرگ جلب شد.همراهم تعجب کرد که کجا می روم.
فقط گفتم:بیا تا بگویم.دست خودم نبود انگار مرا می بردند.پاهایم جلوتر می رفتند.به پشت بوته که رسیدیم،جا خوردم.صحنه خیلی تکان دهنده وعجیبی بود.همین بود که مرا به سوی خود خوانده بود.ارام بر زمین نشستم و ناخواسته زبانم به«سبحان الله»چرخید.همراهم که متوجه حالتم شد،سریع جلو امد،او هم در جا میخکوب شد.
شخصی که لباس بسیجی به تن داشت،به کپه خاک کنار بوته تکیه داده و پاهایش را دراز کرده بود.یکی دیگر هم سرش را روی ران پای او گذاشته بود و دراز کشیده و خوابیده بود.پانزده سال بود که خوابیده بودند.ادم یاد اصحاب کهف می افتاد،ولی اینها«اصحاب رمل»بودند. اصحاب فکه،اصحاب قتلگاه،اصحاب والفجر و اصحاب روح الله.
بدن دومی که سرش را روی پای دوستش گذاشته بود،تا کمر زیر خاک بود.باد و طوفان ماسه ها و رملها را اورده بود رویش.بدن هر دویشان کاملا اسکلت شده بود.ارام در کنار یکدیگر خفته بودند.ظواهر امر نشان می داد مجروح بودند و در کنار تپه خاکی پناه گرفته بودند و همان طور به شهادت رسیده بودند.
ارام و با احترام با ذکر صلوات پیکر مطهرشان را جمع کردیم و پلاکهایشان را هم کنارشان قرار دادیم.
بیل مکانیکی را کار انداختیم.ناخنهای بیل که در زمین فرو رفت تا خاک بر روی عباس بریزد، متوجه استخوانی شدیم که سر آن پیدا شد. سریع کار را نگه داشتیم. درست همانجایی که می خواستیم خاکهایش راروی عباس بریزیم تا به شهدا التماس کند که خودشان را نشان بدهند، یک شهید پیدا کردیم |
فکه دیگر جای من نیست!
یکی از روزها که شهید پیدا نکرده بودیم، به طرف «عباس صابری» هجوم بردیم و بنا بر رسمی که داشتیم، دست و پایش را گرفتیم و روی زمین خواباندیم تا بچه ها با بیل مکانیکی خاک رویش بریزند. کلافه شده بودیم. شهیدی پیدا نمی شد. بیل مکانیکی را کار انداختیم.
ناخنهای بیل که در زمین فرو رفت تا خاک بر روی عباس بریزد، متوجه استخوانی شدیم که سر آن پیدا شد. سریع کار را نگه داشتیم. درست همانجایی که می خواستیم خاکهایش راروی عباس بریزیم تا به شهدا التماس کند که خودشان را نشان بدهند، یک شهید پیدا کردیم.
بچه ها در حالی که می خندیدند به عباس صابری گفتند:
بیچاره شهیده تا دید می خواهیم تو رو کنارش خاک کنیم، گفت: فکه دیگه جای من نیست، باید برم جایی دیگه برای خودم پیدا کنم....
راوی: مجید پازوکی
برچسبها: تفحص
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و هشتم شهریور ۱۳۹۱ ساعت 10:17 توسط سعید | نظرات
قال الله تبارک وتعالی:
من طلبنی وجدنی، ومن وجدنی عرفنی،و من عرفنی عشقنی، ومن عشقنی عشقته ومن عشقته قتلته ومن قتلته فانا دیته
قال مولانا امیر المومنین علی (ع): نسال الله منازل الشهدا
مقام معظم رهبری:امروز کار برای شهدا باید در راس امور قرار گیرد.
تمام این دو حدیث گرانبها و فرموده مقام معظم رهبری
حضرت امام خامنه ای روحی فداه کافی است برای اینکه این وبلاگ تشکیل بشه.
عبد من عبید فاطمه الزهرا(سلام الله علیها)،حقیر الشهدا ،موردانه کش آستان بی کران شهدا ، قبرستان نشین عادات سخیف
سعید
http://fakeh.blogfa.com/profile
***********************
چه دعایی کنمت بهتر از این
که کنار پسر فاطمه (س) هنگام اذان
سحر جمعه ای از این ایام
پشت دیوار بقیع
قامتت قد بکشد
به دورکعت صلواتی که نثار حرم و گنبد برپاشده حضرت زهرا (س) بکنی
موضوعات مرتبط: شهدا ، لبخندخاکی ، 🥹معاد اموات ، قبر ، قیامت ، برزخ ، طرح فرهنگی برای راهیان نور ، خاطرات شهدا
بسم الله الرحمن الرحیم
»معماهای احکام«
کاری از گروه »طلبگی ات اجتهاد« مدرسه علمیه معصومیه (س)
1 .آن چه نجسی است که با زبان پاک میشود؟
2 . از چیزهایى که مستحب است نمازگزار از آن استفاده کند و اگر حرف اول آن را
برداریم نام دیگر راه مىشود و اگر حرف آخرش برداریم، لقب امام چهارم مى شود؟]2]
3 . از واجبات نماز است که اگر حرف اولش را برداریم شهرى در عربستان مى شود.]3]
4 . چه نمازى است که نباید نیت آن را به زبان آورد؟]4]
5 . آن چه نمازى است که خواندن آن در مساجد، جز مسجدالحرام مکروه است؟]5]
6 . آن چه نمازى است که در هر رکعت یک قنوت دارد؟]6]
7 . یکى از مقدمات نماز است که اگر حرف اولش را برداریم پاسخ مثبت مى شود.]7]
8 . کدام جمله در نماز است که هنگام ادا کردن آن لبها به هم نمى خورد؟]8]
9 . کدام یک از واجبات نماز است که اگر برعکس خوانده شود، نام سوره اى از قرآن
مى شود؟]9]
10 . کدام اذان و اقامه نماز ندارد و کدام نماز است که اذان و اقامه ندارد؟]10]
11 . خواندن کدام سوره قرآن در نمازهاى یومیه واجب است؟]11]
12 . نماز مستحبى که مانند نماز عید فطر و قربان خوانده مى شود چه نام دارد؟]12]
13 . کدام مبطل نماز است که اگر حرف اول آن را برداریم وسیله جنگى مى شود؟]13]
14 . نماز باتل آیا باطل است؟]14]
15 . حداقل آیات قرآن که نمازگزار در یک رکعت باید بخواند چند آیه است؟]15]
16 . نمازهاى یومیه چند سوره دارد؟]16]
17 . کدام دعاى واجبى است که در نماز مى خوانیم و نقطه ندارد؟]17]
18 . کدام نماز است که »ایاک نعبد و ایاک نستعین« در آن دویست بار تکرار مى
شود؟]18]
19 . کدام نماز است که اذان و اقامه ندارد؟]19]
20 . کدام نماز است که دو قنوت دارد؟]20]
21 . کدام نماز است که بدون طهارت هم صحیح است؟]21]
22 . کدام نماز است که سوره و قنوت ندارد؟]22]
23 . کدام نماز است که قنوت ندارد؟]23]
24 . کدام نماز است که نُه قنوت دارد؟]24]
25 . کدام نماز است که رکوع و سجود ندارد؟]25]
26 . کدام نماز است که ده رکوع دارد؟]26]
27 . آن کدام رکن نماز است که در همه عبادات نیز شرط است؟]27]
28 . کدام نماز است که در هر حال )سواره، پیاده، ایستاده و...( مى توان خواند؟]28]
29 . کدام رکن نماز است که نقطه ندارد؟]29]
30 . کدام نماز از نمازهاى یومیه است که نقطه ندارد؟]30]
31 . آن چه لباسى است که نماز خواندن با آن مکروه است؟]31]
32 . نماز خواندن با کدام دست و پاى نجس مانعى ندارد؟]32]
33 . آن چیست که بین نماز مى گیریم؟]33]
34 . آن چیست که قبل از نماز مى گیریم؟]34]
35 . آن چیست که در دستشویى حرام و در وضو مستحب و در نماز واجب است؟]35]
36 . کدام شخصى است که بدون وضو نماز مى خواند و نمازش صحیح است؟]36]
37 . کدام نماز است که به زمین نمى رسد؟]37]
38 . چه نماز واجبى است که وضو نمى خواهد؟]38]
39 . مسجدى ساختم بلندپایه، هشت در آفتاب و نه در سایه.]39]
40 . آیا مى توانید مقدمات نماز را از دو کلمه »قم و طبس« به دست آورید؟]40]
41 . نام نمازهاى واجب بصورت رمزى در جمله »یا منطق« آمده است. آیا مى توانید
تمام نمازهاى واجب را از جمله فوق به دست آورید؟]41]
42 . از واجبات نماز است که اگر حرف اول آن را برداریم نام یکى از آبها و نیز نام نوعى بیمارى مى شود.]42]
43 . خواندن کدام نماز در تمام مساجد مستحب است؟]43]
44 . نماز واجب را براى انجام کدام مستحب مى توان در رکعت اول شکست؟]44]
45 . کدام سوره همنام یکى از واجبات نماز است؟]45]
46 . کدام نماز هرگز قضا نمى شود؟]46]
47 . آن چه درختى است که پنج شاخه و هفده برگ دارد؟]47]
48 . آن چیست که نشانه قبول شدن نماز است؟]48]
49 . هنگام ورود به نماز باید چه چیزى همراه داشته باشیم؟]49]
50 . تنها نمازى که مى شود با لباس نجس و بىوضو خواند کدام است؟]50]
51 . تنها نمازى که باید بى سوره خوانده شود، کدام نماز است؟]51]
52 . تنها نمازى که بر پسران واجب است کدام است؟]52]
53 . تنها سوره اى که باید در تمام نمازهاى یومیه بخوانیم چیست؟]53]
54 . بیشترین ذکرى که در نمازهاى یومیه به زبان مى آوریم، چیست؟]54]
55 . در کدام نماز، ذکر رکوع و سجود را هفت مرتبه مى گوییم؟]55]
56 . با گفتن چه ذکرى، بر نمازگزار خنده، گریه، خوردن، و... حرام مى شود؟]56]
57 . نمازهاى یومیه چند تشهد دارد؟]57]
58 . با چه کسى سفر کنیم تمام نمازهایمان کامل است؟]58]
59 . در کدام سفر نماز و روزه واجب نیست؟]59]
60 . ذکر واجبى که در نمازهاى یومیه نه بار باید گفت چیست؟]60]
61 . کدام نماز چهاررکعتى است که در سفرى که سفر گناه نیست و دائم السفر هم
نیست و تمام شرایط سفر را دارد،شکسته نمى شود؟]61]
62 . آن چیست که از نظر قرآن دژ محکمى است در برابر حمالت شیطان؟]62]
63 . در چه صورت باید نماز عصر را زودتر بخوانیم؟]63]
64 . نماز مغرب و عشا اگر تا نیمه شب خوانده نشود، به چه نیت باید خوانده شود؟]64]
65 . نقطه مشترک 2 و 3 و 4 در نمازهاى یومیه چیست؟]65]
66 . آن چیست که چشم دارد، ولى نمى بیند، گوش دارد ولى نمى شنود، دهان دارد
ولى نمى خورد و اگر به او دست بزنیم نمى توانیم بدون غسل نماز بخوانیم؟]66]
67 . در کجا به هرطرف که بایستیم نماز صحیح است؟]67]
68 . آخر نماز چیست؟]68]
69 . رابطه 17 و 15 در رابطه با نماز در روز جمعه چیست؟]69]
70 . آیا مى توانید ارتباط عدد 9 ،8 و 6 را در رابطه با مسائل نماز بگویید؟]70]
71 . کدام نماز است که حج مساکین محسوب مى شود؟]71]
72 . کدام جمله است که نمازگزار در حال ایستاده مى گوید و نقطه ندارد؟]72]
73 . در وقت نماز ظهر و عصر، چه رابطه اى بین 3 و 5 است؟]73]
74 . در چه صورت نماز قضا، ادا مى شود؟]74]
75 . دو نفر خدمت امام رضا)علیه السالم( رسیدند و از نمازشان سؤال کردند. امام
رضا (علیه السلام) در پاسخ به یکى فرمودند نمازت شکسته و به دیگرى فرمودند نمازت
کامل است. آیا مى دانید چرا؟]75]
76 . کدام نماز از نمازهاى مستحبى است که در هر رکعت عالوه بر حمد و سوره یک
آیه هم دارد؟]76]
77 . خواندن کدام نماز، واجب و حرام است؟]77]
78 . چگونه مى توان از استانى به استان دیگر سفر نمود بدون اینکه نماز شکسته
شود؟]78]
79 . سجده بر کدامیک از موارد زیر صحیح نیست؟
خاک، سنگ، گل پخته، گچ، چوب، چمن، برگ درختان و گیاهان غیرخوراکى.]79]
80 . کدام نماز منسوب به یکى از شهداى صدر اسالم است که 300 تسبیحات اربعه
دارد؟]80]
81 . کدام نماز است که اگر خوانده نشود زن به شوهر حرام مى شود؟]81]
82 . کدام نماز است که دو خطبه بعد از نماز دارد؟]82]
83 . آیا مى توان نماز صبح را در شام خواند به طورى که ادا هم باشد؟]83]
84 . خواندن کدام نماز با لباس غصبى مانعى ندارد؟]84]
85 . على و جواد از اصفهان به تهران رفته اند، وقت نماز ظهر و عصر، على نماز ظهر
و عصر خود را دو رکعتى ـ یعنى شکسته ـ مى خواند ولى جواد چهار رکعتى، چرا؟ شاید فکر
مى کنید جواد وطنش تهران است یا فکر مى کنید جواد براى فرار از انجام دستور الهى به
تهران مى رود، اما اینطور نیست، این جواب ها درست است، اما جواب مورد نظر ما
نیست.]85]
86 . فاطمه براى دیدن دوستش زهرا به خانه او رفت. هنگام فرا رسیدن وقت نماز،
فاطمه تیمم کرد و زهرا وضو گرفت. چرا؟ شاید فکر مى کنید براى زهرا آب به قدر وضو
بوده ولى براى فاطمه نه، یا ممکن است بگویید فاطمه بر اثر ترس از جانور و یا دزد تیمّم
کرده، یا آب براى او ضرر داشته یا فکر مى کنید بدن یا لباس فاطمه نجس بوده و کمى آب
داشته که اگر با آن وضو مى گرفت، براى آب کشیدن بدن یا لباسش آب باقى نمى ماند، اما اینطور نیست.]86]
87 . آن چیست که در مسجد اول است، در نماز دوم و در تیمم سوم؟]87]
88 . کدام یک از مبطالت نماز است که اگر براى خدا باشد، مبطل نیست؟]88]
89 . از واجبات نماز است که اگر حرفى به آن اضافه کنیم، نام دختر مى شود.]89]
90 . توقف در کدام دِه نماز را باطل مى کند؟]90]
91 . چه کسى همه جا وطن اوست؟]91]
نماز مسافر
1 . در مسافرت، کدام نماز ساقط مى شود؟]92]
2 . نماز یومیه مسافر چند رکعت است؟]93]
3 . در چه مکانهایى مسافر مى تواند نمازهایش را شکسته یا تمام بخواند؟]94]
4 . چه کسى است که مى تواند نمازش را کامل بخواند، ولى اگر نمازش قضا شود باید
شکسته بخواند؟]95]
5-رابطه 17 و 11 و 30 چیست؟
6 . کدام مسافر با اینکه صدها کیلومتر از وطنش دور شده است، بدون قصد وطن و
اقامت و سفر حرام، نمازش کامل و روزه اش صحیح است؟]97]
7 . کدام شکستنى است که کم مى شود ولى نمى ریزد؟]98]
8 . تشابه نماز و چینى چیست؟]99]
نماز جماعت
1 . در کجا مأمومین روبروى امام جماعت مى ایستند؟]100]
2 . کدام نمازى است که اگر زود برسیم حمد و سوره ندارد.]101]
3 . کدام نماز مستحبى است که باید به جماعت خوانده شود؟]102]
4 . کدام شخصى است که نمازهاى یومیه خود را بدون حمد و سوره خوانده و نمازش
صحیح است؟]103]
5 . کدام نماز است که چهار تشهد دارد؟]104]
6 . کدام نماز است که باید به جماعت خوانده شود؟]105]
7 . کدام نماز است که نباید حمد و سوره در آن خواند؟]106]
8 . کدام »یک« است که برابر »صد و پنجاه« است؟]107]
9 . کدام »دو« است که برابر »ششصد« است.]108]
***
[1 ]کافر )بعد از گفتن شهادتین با زبان پاک میشود(
[2 .]سجاده.
]3 .]سجده.
]4 .]نماز احتیاط.
]5 .]نماز میت. (توضیح المسائل، م 612)
]6 .]نماز جمعه.
]7 .]قبله.
]8 .] لا اله الا الله
]9 .]نیت.
]10 .]اذان و اقامه اى که در گوش نوزاد گفته مى شود نماز ندارد و نمازهاى واجب
غیر یومیه و نمازهاى مستحبى اذان و اقامه ندارند.
]11 .]سوره حمد.
]12 .]نماز باران ( استسقاء)
]13 .]آمین گفتن بین حمد و سوره.
]14 .]صحیح است، چون مقصود نماز با تل سر است.
]15 .]یازده آیه، خواندن سوره حمد و کوثر.
]16 .]بیست سوره، ده سوره حمد و ده سوره توحید یا سوره دیگر.
]17 .]صلوات، در پایان تشهد.
]18 .]نماز امام زمان(عج)
]19 .]مستحبى.
]20 .]نماز جمعه.
]21 .]نماز میت.
]22 .]نماز احتیاط.
]23 .]نماز میت و احتیاط.
]24 .]عید فطر و قربان.
]25 .]نماز میت.
]26 .]نماز آیات.
]27 .]نیت.
]28 .]مستحبى.
]29 .]رکوع.
]30 .]عصر.
]31 .]لباس سیاه و تنگ و لباسى که نقش صورت دارد.
]32 .]مصنوعى.
]33 .]قنوت.
]34 .]وضو.
]35 .]قبله.
]36 .]کسى که تیمم یا غسل جنابت کرده است.
]37 .]نماز میت.
]38 .]نماز میّت.
]39 .]نمازهاى یومیه.
]40 .]قبله شناسى، مکان نمازگزار غصبى نباشد، وقت شناسى، طهارت، برطرف کردن
نجاست، سطر و پوشش.
]41 .]یومیه، آیات، میت، نذر، طواف، قضا.
]42 .]ذکر.
]43 .]نماز تحیت.
]44 .]اذان و اقامه.
]45 .]سجده.
]46 .]نماز آیات زلزله.
]47 .]نمازهاى یومیه.
]48 .]دورى از گناهان.
]49 .]حضور قلب.
]50 .]نماز میت.
]51 .]نماز احتیاط.
]52 .]نماز قضاى پدر و مادر.
]53 .]سوره حمد.
]54 .]اهلل اکبر.
]55 .]نماز تحیت مسجد جمکران، و نماز امام زمان.
]56 .]تکبیر.
]57 .]نه بار.
]58 .]با کسى که سفرش معصیت است و سفر ما به معصیت او کمک مى کند.
]59 .]سفر آخرت.
]60 .]صلوات.
]61 .]نماز قضاى چهاررکعتى.
]62 .]نماز.
]63 .]در زمانى که وقت اختصاصى نماز عصر باشد.
]64 .]مافى الذمه.
]65 .]باید بلند خوانده شود.
]66 .]میت.
]67 .]خانه خدا.
]68 .]حرف »ز«.
]69 .]نماز یومیه 17 رکعت است، در روز جمعه، 15 رکعت مى باشد.
]70 .]این اعداد، در رابطه با شکیات نماز است که 9 شک صحیح، 8 شک باطل و 6
شکى که نباید به آن اعتنا کرد.
]71 .]نماز جمعه.
]72 .]اهلل الصمد.
]73 .]اگر در سفر به اندازه 3 رکعت وقت داشته باشد باید هر دو نماز را به صورت ادا
بخواند، و در وطن اگر به اندازه خواندن 5 رکعت وقت داشته باشد، هر دو نمازش اداست.
]74 .]به مکانى که قضا نشده است سفر کند یا با بالگرد به آسمان برود که آفتاب
غروب نکرده است.
]75 .]یکى براى دیدن امام رضا(علیه السلام) آمده بود و دیگرى براى دیدن مأمون.
]76 .]نماز دهه ذى الحجه.
]77 .]نماز فرد مست در لحظات آخر وقت یا خواندن نماز در مکان غصبى.
]78 .]در عالم خواب یا از روى نقشه.
]79 .]هیچکدام.
]80 .]نماز جعفر طیار.
]81 .]نماز طواف نساء در اعمال حج.
]82 .]نماز عید فطر.
]83 .]بله، در شهر شام.
]84 .]نماز میت. )توضیح المسائل، م 596)
]85 .]نماز مسافر با 8 شرط شکسته است، براى اطلاع بیشتر به رساله هاى توضیح
المسائل مراجعه نمایید.
]86 .]در هفت مورد به جاى وضو مى توان تیمم کرد. در اینجا فقط به چهار مورد آن
اشاره شده است.
]87 .]حرف »میم«.
]88 .]گریه.
]89 .]سجده.
]90 .]توقف در ده ذکر رکوع و سجده. چون مواالت را به هم مى زند.
]91 .]خانه به دوش.
]92 .]نافله هاى نمازهاى چهار رکعتى.
]93 .]یازده رکعت.
]94 .]مسجد الحرام، مسجدالنبى، مسجد کوفه، حائر حسینى.
]95 .]مسافرى که کمتر از ده روز در چهار مکان مقدس )مسجدالنبى، مسجد الحرام،
مسجد کوفه و حائر حسینى( مى ماند.
]96 .]نماز یومیه 17 رکعت است و براى مسافر 11 رکعت و بر مسافر مستحب است
30 بار تسبیحات اربعه بگوید.
]97 .]کسى که در حال بیهوشى و یا خواب او را به شهر دیگر برده اند بدون اینکه
بداند مسافر است و قصد سفر کند.
]98 .]نماز مسافر.
]99 .]هر دو مى شکنند.
]100 .]مسجد الحرام.
]101 .]جماعت.
]102 .]نماز استسقاء )نماز طلب باران( که همچون نماز عید فطر خوانده مى شود.
]103 .]کسى که به جماعت خوانده باشد.
]104 .]نماز چهاررکعتى که نمازگزار در رکعت دوم به نماز جماعت وارد شده باشد. که
دو تشهد به عنوان تبعیت از نماز جماعت و دو تشهد خود مى خواند.
]105 .]جمعه.
]106 .]نماز جماعت.
]107 .]نماز جماعتى که یک نفر به امام جماعت اقتدا کرده باشد; توضیح المسائل
مراجع، مسأله 1399.
]108 .]نماز جماعتى که دو نفر به امام جماعت اقتدا کرده باشند; توضیح المسائل
مراجع، مسأله 1399.
احكام و عبادات (معماها)
1 .در این قسمت از معارف دین نباید تقلید کرد؟
2 .در چه صورت می توان در مسئله اي از مرجع تقلید غیر اعلم تقلید کرد؟
3 .آن چیست که شرط صحّت همه عبادات است؟
4 .چیزي که نه مایع است و نه جامد امّا جزو پاک کنندگان نجاسات است؟
5 .چیزي که نجس کردن آن حرام و تطهیرش بر هر کسی واجب است؟
6 .لباس هاي نجسی را که می توان با آنها نماز خواند؟
7 .چیزي که براي مردان واجب ولی براي زنان مستحبّ است؟
8 .آن چیست که در وضو شرط است، در غسل نیست و چه چیزي در غسل هست در
وضو نیست؟
9 .کدام پاک است که اگر به پاک دیگري بخورد، باطل کننده است؟
10 .نماز واجبی که نه رکوع دارد نه سجده؟
11 .کدام نماز واجب است که وضو و غسل و طهارت در آن شرط نیست؟
12 .عبادتی که ستون دین است؟
13 .رکن بی نقطه نماز چیست؟
14 .نماز دو رکعتی که 9 قنوت دارد؟
15 .نمازي که در وطن باید شکسته خوانده شود؟
16 .نمازي که دو قنوت دارد؟
17 .نماز دو رکعتی که ده رکوع دارد؟
18 .نمازي که اگر خوانده نشود و یا صحیح به جا آوده نشود همسر انسان بر انسان
حالل نمی شود؟
19 .مکان هائی که می توان در آن نماز را هم تمام و هم شکسته خواند؟
20 .نمازي که فقط در مکه واجب است؟
5
21 .نمازي که به واسطه دیگري بر انسان واجب می شود؟
22 .کدام نقطه دنیا است که نمی شود نماز خواند؟
23 .آن چه درختی است که پنج شاخه و هفده برگ دارد؟
24 .دو سوره در نماز که اگر آنها را به نصف رساندي، نمی توانی رها کنی و سوره
دیگري بخوانی؟
25 .در چه صورتی گریه با صدا نماز را باطل نمی کند؟
26 .کدام عمل، سپر از آتش جهنّم است؟
27 .روزهائی که روزه گرفتن در آنها حرام است؟
28 .چیزي که فرو بردن آن روزه را باطل نمی کند؟
29 .در این صورت کفّاره جمع بر انسان روزه دار واجب می شود؟
30 .در چه صورتی انسان نمی تواند روزه مستحبی بگیرد؟
31 .هفت چیزي که باید یک پنجم آنرا در راه خدا داد؟
32 .آن چیست که اگر 40 عدد داشته باشی باید یکی از آنها را در راه خدا بدهی؟
33 .آن چیست که اگر 20 عدد داشته باشی باید پنچ گوسفند در راه خدا بدهی؟
34 .آن چیست که شب عید فطر بر انسان واجب می شود؟
35 .عملی که سبب تکمیل نصف دین خواهد شد؟
36 .دختر یا پسر با چند بار شیر خوردن از غیر مادر خود به او یا شوهرش محرم می
شوند؟
37 .آن چیست که دختر از آن یک سهم می برد و پسر دو سهم؟
38 .کفاره تخلف نذر چیست؟
39 .کفاره تخلف قسم چیست؟
40 .باالترین حدّ و پایین ترین آن چیست و براي چه گناهی؟
جواب معماهاي احكام
1 .اصول دین و ضروریّات آن.
2 .در صورتی که مرجع تقلید اعلم احتیاط واجب کرده باشد.
3 .قصد قربت و رضاي پروردگار.
4 .نور آفتاب است که زمین، درب و پنجره و چیزهایی که در ساختمان به کار رفته و
درخت و گیاه را با شرایطی پاک می کند.
5 .مسجد است.
6 .لباس هاي کوچکی چون جوراب و عرقچین که با آنها نمی توان عورت را پوشاند.
7 .ختنه کردن است.
8 .مواالت - در غسل اعضا را می شود به طرف باال و پایین شست اما در وضو فقط
باید از باال به پایین شست.
9 .آب مسح سر اگر به آب پیشانی برسد، وضو را باطل می کند.
10 .نماز میّت است.
11 .نماز میّت است.
12 .نماز.
13 .رکوع.
14 .نماز عید فطر و عید قربان است که در رکعت اول پنج قنوت و در رکعت دوم چهار
قنوت دارد.
15 .نمازي که در حین مسافرت از انسان قضا شده باید به همان صورت در وطن
خوانده شود.
16 .نماز جمعه است.
17 .نماز آیات.
18 .نماز طواف نساء که در ایام حجّ خوانده می شود.
19 .مسجد الحرام در مکّه - مسجد النّبی در مدینه - مسجد کوفه و حرم امام حسین
ـ علیه السّالم ـ است.
20 .نماز طواف خانه خدا.
21 .نمازهاي قضاي پدر و مادر که بر پسر بزرگتر واجب است.
22 .پشت بام خانه خدا.
23 .نمازهاي یومیه.
24 .سوره قل هو اهلل احد و قل یا أیها الکافرون.
25 .در صورتی که انسان از خوف خداوند گریه کند.
26 .روزه.
27 .روزه عید فطر و عید قربان و روزه آخر شعبان اگر به نیت اول رمضان گرفته شود.
28 .فرو بردن اخالط سر و سینه تا به فضاي دهان نرسیده باشد روزه را باطل نمی
کند.
29 .در صورتی که انسان روزه خودش را با حرام باطل کند.
30 .در صورتی که روزه واجبی بر عهده او نباشد.
31 .1 .منفعت کسب، 2 .معدن، 3 .گنج، 4 .مال حالل مخلوط به حرام، 5 .جواهري
که بواسطه غواصی کردن به دست می آید، 6 .غنیمت جنگ، 7 .زمینی که کافر ذمّی از
مسلمان بخرد.
32 .گوسفند، که اگر به 40 عدد برسد یک عدد آن به عنوان زکات باید پرداخت شود.
33 .شتر.
34 .زکات فطریه.
35 .ازدواج کردن.
36 .با پانزده بار شیر خوردن.
37 .ارث.
38 .آزاد کردن یک برده یا به شصت فقیر طعام دهد یا دو ماه پی در پی روزه بگیرد.
39 .آزاد کردن یک برده یا سیر کردن ده فقیر یا پوشاندن ده فقیر و اگر هیچکدام را
نتوانست سه روز روزه بگیرد.
40 .باالترین حدّ: 100 ضربه شلاق و سپس رجم براي زناي محصنه پیرمرد یا پیرزن
و پایین ترین: 75 ضربه شلاق و تبعید براي مرد و 75 ضربه براي زن براي قیادت.
موضوعات مرتبط: احکام و مسائل شرعی ، چیستان،معما،مسابقه،سرگرمی حلال ، مطلب برای جشن تکلیف ، طرح فرهنگی برای راهیان نور
هفته دفاع مقدس گرامی

پایان شهریورماه هرسال خاطرات ارزشمندی یادآوری می شود. خاطراتی از رشادتها، دلاوریها،مردانگی ها،ولایتمداری ها،ایثارگری ها وایستادگی ها
تقویم ۳۱شهریور را نمایانگر است یعنی هفته دفاع مقدس.
هفته دفاع مقدس یعنی زنده کردن وصیانت از ارزشهای نابی چون اتحاد،برادری،ایمان واعتقاد راسخ به خداوند متعال ،وطن پرستی،غیرت،رازونیازهای خاضعانه در دل سنگرها،اطاعت صادقانه از امام ورهبرخویش وخدمت خالصانه به مردم.
هفته دفاع مقدس یعنی بازخوانی ومرور خاطرات تلخ وشیرین دفاع ملتی که خواهان زندگی آبرومندانه بوده واز سوی دشمن ناجوانمردانه مورد هجمه همه جانبه قرار گرفته بود.
هفته دفاع مقدس یعنی اثبات عملی اینکه ملتی که شهادت دارد،اسارت ندارد.
هفته دفاع مقدس یعنی دراوج مظلومیت ها وبی کسی ها،کس هم شدن ودر پرتو اتحاد توام باایمان پیروزی های درخشان کسب کردن.
هفته دفاع مقدس یعنی همه ما از هر قوم وقبیله ودین ومذهب وهر کجای این سرزمین هستیم مدیون و وامدار خون سرخ شهداء ،ایثارگری ایثارگران،صبرومقاومت آزادگان، حماسه آفرینی رزمندگان وبزرگواری خانواده های آنان هستیم وچه خوش گفته است شاعر که:
ای شهیدان عشق مدیون شماست هرچه ما داریم از خون شماست
هفته دفاع مقدس یعنی یادآوری خوبی ها،خوبی های کسانی که دردفاع از دین ،میهن،حیثیت،ناموس وشرف خود وملت خویش بر می خیزند .
هفته دفاع مقدس یعنی اگر جهانخواران بخواهند درمقابل دین ما بایستند درمقابل تمامی دنیای آنها خواهیم ایستاد.
هفته دفاع مقدس یعنی اینکه (( مادرجنگ به این نتیجه رسیدیم که باید روی پای خودمان بایستیم))
هفته دفاع مقدس یعنی رزمندگان،جانبازان،آزادگان وخانواده های معظم شهدا وجاویدالاثرهای آن سالهای حماسه اسوه های ایثار وپایمردی هستند وغفلت از آنها، همانا پشت پا زدن به ارزشهای دینی وملی می باشدو…
وسرانجام هفته دفاع مقدس یادآور حادثه ای عظیم وبه بار نشستن نتایجی عظیم تر در سیر انقلاب ملت ماست وهیچ گاه از ذهن ها محو نخواهد شد.
هفته دفاع مقدس گرامی باد
موضوعات مرتبط: داستان زندگی علما،خوبان و شهدا ، شهدا ، فرهنگ ، طرح فرهنگی مدرسه ، طرح فرهنگی برای راهیان نور
لا یَسْتَکْمِلُ عَبْدٌ حَقیقَةَ الایمانِ
حَتّى تَکُونَ فیهِ خِصالٌ ثَلاثٌ:
اَلتَفَقُّهُ فىالدّینِ،
وَ حُسْنُ التَّقْدیرِ فِىالْمَعیشَةِ
وَالصَّبْرُ عَلَى الرَّزایا.
تحف العقول، ص 446.
امام رضا علیه السلام فرمود:
هیچ بندهاى به کمال حقیقى ایمان نمىرسد،
تا اینکه این سه خصلت در او باشد:
دین شناسى.
اندازه و برنامهریزى در زندگى.
شکیبایى بر سختیها و ناملایمات.
.................................................
وَ عَنِ الرِّضا علیه السلام :
اَلْإیمانُ هُوَ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ
وَ اِقْرارٌ بِالّلِسانِ وَ عَمَلٌ بِالْأرْکانِ.
تحف العقول، ص 422.
امام رضا علیه السلام فرمود:
ایمان عبارت است از:
شناخت قلبى، اعتراف زبانى، عمل با اعضاء وجوارح
..................................................
وَ قالَ الرِّضا علیه السلام :
اَلْمُؤمِنُ اِذا غَضِبَ لَمْ یُخْرِجْهُ غَضَبُهُ عَنْ حَقٍّ،
وَ اِذا رَضِىَ لَمْ یُدْخِلْهُ رِضاهُ فى باطِلٍ،
وَ اِذا قَدَرَ لَمْ یَأْخُذْ اَکْثَرَ مِنْ حَقِّهِ.
بحار الانوار، ج 75، ص 355.
امام رضا علیه السلام فرمود:
مؤمن، هرگاه خشمگین شود، غضبش او را از حق بیرون نمىبرد و هرگاه خرسند شود، خوشنودیش او را به باطل نمىکشاند و هرگاه قدرت یابد، بیش از حق خودش بر نمىدارد.
..................................................
وَ عَن أبِى الحَسَن الرِّضا علیه السلام :
لایُحِبُّنا کافِرٌ وَلا یُبْغِضُنا مُؤْمِنٌ، وَ مَنْ ماتَ
وَهُوَ یُحِبُّنا کانَ عَلَى اللَّهِ حَقّاً اَنْ یَبْعَثَهُ مَعَنا.
مسند الامام الرضا علیه السلام ، ج 1، ص 358.
امام هشتم علیه السلام فرمود:
هیچ کافرى ما را دوست نمىدارد و هیچ مؤمنى دشمن ما نمىشود. هرکس با محبّت ما اهل بیت بمیرد، بر خداوند حتمى است که او را در قیامت با ما برانگیزد.
..................................................
وَ قالَ الرِّضا علیه السلام :
اِنَّ الإمامَةَ زِمامُ الدّینِ وَ نِظامُ الْمُسْلِمینَ
وَ صَلاحُ الدُّنیا وَ عِزُّ الْمُؤْمِنینَ.
اصول کافى، ج 1، ص 200.
امام رضا علیه السلام فرمود:
امامت و رهبرى، رشتهدارى دین
و نظام بخشى مسلمانان است
و موجب اصلاح دنیا
و عزّت و سربلندى مؤمنان است.
..................................................
وَ عَنِ الرِّضا علیه السلام :
اِنَّ زُوّارَ قَبْرى لَأَکْرَمُ الْوُفُودِ عَلَى اللَّهِ یَوْمَ الْقِیامَةِ،
وَ ما مِنْ مُؤْمِنٍ یَزُورُنى فَیُصیبُ وَجْهَهُ مِنَ الْماءِ
اِلاَّ حَرَّمَ اللَّهُ تَعالى جَسَدَهُ عَلَى النَّارِ.
عیون اخبار الرضا علیه السلام ، ج 2، ص 248.
امام رضا علیه السلام فرمود:
زائران قبرم از گرامىترین گروههایىاند که روز قیامت، بر خدا وارد مىشوند.
هیچ مؤمنى نیست که مرا زیارت کند و در راه زیارتم بر چهرهاش قطره آبى بچکد، مگر آنکه خداى متعال، بدن او را بر آتش دوزخ حرام مىکند.
..................................................
وَ عَنِ الرِّضا علیه السلام :
حُبُّ اَوْلِیاءِ اللَّهِ واجِبٌ وَ کَذلِکَ
بُغْضُ اَعْدائِهِمْ وَ الْبَرائَةُ مِنْهُمْ وَ مِنْ اَئِمَّتِهِمْ.
وسائلالشیعه، ج11، ص433.
امام رضا علیه السلام در نوشته خود به مأمون، فرموده است:
دوستى با دوستان خدا واجب است، همچنین دشمن داشتن و بیزارى جستن از دشمنان دوستان خدا و سران آنان واجباست.
..................................................
فضیلت زیارت قبور مومنین و شهدا
وَ عَن أبِى الحَسَن الرِّضا علیه السلام :
مَنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلى زِیارَتِنا فَلْیَزُرْ صالِحى مَوالینا
یُکْتَبْ لَهُ ثَوابُ زِیارَتِنا.
مسند الامام الرضا علیه السلام ، ج 2، ص 254.
از امام رضا علیه السلام روایت است:
هرکس نتواند ما را زیارت کند،
دوستان و پیروان شایسته ما را زیارت کند،
تا پاداش زیارت ما برایش نوشته شود.
..................................................
سُئِلَ عَنْ خِیارِ الْعِبادِ، فَقالَ علیه السلام :
اَلَّذینَ اِذا اَحْسَنُوا اسْتَبْشَرُوا،
وَاِذا اَساؤُوا اسْتَغْفَرُوا،
وَ اِذا اُعْطُوا شَکَرُوا،
وَ اِذَا ابْتَلَوْا صَبَرُوا،
وَ اِذا غَضِبُوا عَفَوا.
مسند الامام الرضا علیه السلام ، ج 1 ص 284.
از حضرت رضا علیه السلام درباره بهترین بندگان پرسیدند.
حضرت فرمود:
آنان که هرگاه نیکى مىکنند، خوشحال مىشوند،
هرگاه بدى مىکنند، استغفار مىکنند،
هرگاه چیزى به آنان داده مىشود، سپاس مىگویند،
هرگاه مبتلا و گرفتار مىشوند، شکیبایى مىکنند،
و هرگاه خشمگین مىشوند، عفو و گذشت مىکنند.
..................................................
اِنَّ اَبَاالحَسَنِ علیه السلام سُئِلَ عَنْ اَفْضَلِ عَیْشِ الدُّنْیا، فَقالَ:
سِعَةُ الْمَنْزِلِ وَ کَثْرَةُ الْمُحِبّینَ.
بحار الانوار، ج 71، ص 177.
از حضرت رضا علیه السلام پرسیدند: بهترین خوشى و لذّت دنیا چیست؟ فرمود:
خانه وسیع و بسیارى دوستان.
..................................................
وَ قالَ عَلِىُّ بنُ مُوسى علیه السلام :
مَنْ لَمْ یَشْکُرِ الْمُنْعِمَ مِنَ الْمَخْلُوقینَ،
لَمْ یَشْکُرِ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ.
عیون اخبار الرضا علیه السلام ، ج 2، ص 27.
امام رضا علیه السلام فرمود:
هرکس که صاحبان نعمت و نیکى را از مردم،
تشکّر و سپاس نکند،
خداى متعال را هم سپاس نکرده است.
..................................................
وَ قالَ الرِّضا علیه السلام :
مَوَدَّةُ عِشْرینَ سَنَةً قَرابَةٌ.
بحار الانوار، ج 71، ص 175.
ابراهیم بن عباس مىگوید شنیدم که حضرت رضا علیه السلام مىفرمود:
دوستى بیست سال،
در حکم خویشاوندى است.
..................................................
وَ عَنِ الرِّضا علیه السلام :
تُعْرَضُ عَلى رَسُولِ اللَّهِ عَلَیْهِ وَآلِهِ السَّلامُ
اَعْمالُ اُمَّتِهِ کُلَّ صَباحٍ اَبْرارِها وَ فُجّارِها،
فَاحْذَرُوا.
مسندالامامالرضا علیه السلام ، ج 1، ص 339.
از امام رضا علیه السلام روایت شده است:
کارهاى امّت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ، چه نیکان و چه بدکاران، هر بامداد به محضر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم گزارش و عرضه مىشود ، پس حذر کنید!
..................................................
وَ عَنِ الرِّضا علیه السلام :
لا یَجْتَمِعُ الْمالُ اِلاَّ بِخِصالٍ خَمْسٍ:
بِبُخْلٍ شَدیدٍ
وَ اَمَلٍ طَویلٍ
وَ حِرْصٍ غالِبٍ
وَقطیعَةِ الرَّحِمِ
وَ ایثارِ الدُّنْیا عَلَى الآخِرَةِ.
کشف الغمّه، ج 3، ص 84.
از سخنان امام رضا علیه السلام :
هرگز ثروت جمع و اندوخته نمىگردد، مگر با پنج خصلت:
بخل شدید،
آرزوى دور و دراز،
حرصِ غالب،
قطع رحم
و برگزیدن دنیا بر آخرت.
..................................................
وَ قالَ الرِّضا علیه السلام :
اِجْعَلُوا لِأَنْفُسِکُمْ حَظّاً مِنَ الدُّنْیا،
بِاِعْطائِها ماتَشْتَهى مِنَ الْحَلالِ
وَ مالَمْ یَنَلِ المُرُوَّةَ وَلاسَرَفَ فیهِ،
وَاسْتَعینوُا بِذلِکَ عَلى اُمُورِالدّینِ.
فقه الرضا علیه السلام ، ص 337.
امام رضا علیه السلام فرمود:
براى خودتان بهرهاى از دنیا قرار دهید،
به اینکه خواستههاى دل را از حلال به آن بدهید،
تا حدّى که مروّت را از بین نبرد و اسراف در آن نباشد،
و بدین وسیله، بر کارهاى دین، کمک بجویید.
..................................................
سَمِعتُ الرِّضا علیه السلام یَقُولُ:
کُلَّما اَحْدَثَ الْعِبادُ مِنَالذُّنُوبِ ما لَمْ یَکُونُوا یَعْمَلُونَ،
اَحْدَثَ اللَّهُ لَهُمْ مِنَ الْبَلاءِ ما لَمْ یَکُونُوا یَعْرِفُونَ.
وسائل الشیعه، ج 11، ص 240.
از عباس بن هلال شامى است که، شنیدم امام رضا علیه السلام مىفرمود:
هرگاه که بندگان، گناهان تازه پدید آورند که قبلاً مرتکب نمىشدند، خداوند بلاى تازهاى برایشان پیش مىآورد که قبلاً نمىشناختند.
..................................................
وَ عَن عَلِىِّ بنِ مُوسَى الرِّضا علیه السلام :
ما اَفادَ عَبْدٌ فائِدَةً خَیْراً مِنْ زَوْجَةٍ صالِحَةٍ اِذا رَآها
سَرَّتْهُ وَ اِذا غابَ عَنْها حَفِظَتْهُ فى نَفْسِها وَ مالِهِ.
مسند الامام الرضا علیه السلام ، ج 2، ص 256.
از امام رضا علیه السلام روایت است:
بنده مؤمن، هیچ بهرهاى نبرده که بهتر از همسر خوب و شایستهاى باشد که هنگام حضور شوهر، مایه خوشحالى او باشد و در غیاب شوهر، نگهدار ناموس و مال او باشد.
..................................................
وَ قالَ الرِّضا علیه السلام :
عَلَیْکَ بِطاعَةِ الأَبِ وَ بِرِّهِ وَ التَّواضُعِ وَ الخُضُوعِ
وَالْإعْظامِ وَ الْإکْرامِ لَهُ وَ حَفْضِ الصَّوْتِ بِحَضْرَتِهِ.
فقه الرضا علیه السلام ، ص 334.
امام رضا علیه السلام فرمود:
بر تو باد که از پدر، فرمانبردارى کنى، به او نیکى کنى، در برابرش فروتنى و کرنش و بزرگداشت و احترام داشته باشى و صدایت را در حضور او پایین بیاورى.
..................................................
وَ قالَ أبُوالحَسَن الرِّضا علیه السلام :
یَنْبَغى لِلرَّجُلِ اَنْ یُوَسِّعَ عَلى عِیالِهِ
لِئَلّا یَتَمَنَّوْا مَوْتَهُ.
من لا یحضره الفقیه، ج 23، ص 68.
امام رضا علیه السلام فرمود:
سزاوار است که مرد، در هزینهها و خرجها
بر خانواده خود توسعه و گشایش دهد،
تا آرزوى مرگش را نداشته باشند.
..................................................
وَ قالَ الرِّضا علیه السلام :
اِصْحَبِ السُّلْطانَ بِالْحَذَرِ، وَ الصَّدیقَ بِالتَّواضُعِ،
وَ الْعَدُوَّ بِالْحَذَرِ، وَ الْعامَّةَ بِالْبِشْرِ.
بحار الانوار، ج 75، ص 355.
امام رضا علیه السلام فرمود:
با حاکم، با احتیاط همنشینى کن،
با دوست همراه با تواضع،
با دشمن، همراه با هشیارى و پرهیز،
و با عموم مردم با خوشرویى.
..................................................
وَ قالَ عَلِىُّ بنُ مُوسى علیه السلام :
عَوْنُکَ لِلضَّعیفِ مِنْ اَفْضَلِ الصَّدَقَةِ.
تحف العقول، ص 446.
امام رضا علیه السلام فرمود:
از بهترین نوع صدقه،
یارى کردن تو نسبت به ناتوان است.
..................................................
وَ عَنِ الرِّضا علیه السلام :
مَنْ فَرَّجَ عَنْ مُؤمِنٍ
فَرَّجَ اللَّهُ عَنْ قَلْبِهِ یَوْمَ الْقِیامَةِ.
اصول کافى، ج 2، ص 200.
از امام رضا علیه السلام روایت است:
کسى که گِره از کار مؤمنى بگشاید و شادش کند،
خداوند هم در روز قیامت، کارِ بسته او را مىگشاید.
..................................................
وَ عَنِ الرِّضا علیه السلام :
بِرُّ الْوالِدَیْنِ واجِبٌ وَاِنْ کانا مُشْرِکَیْنِ
وَ لا طاعَةَ لَهُما فى مَعْصِیَةِ الْخالِقِ.
بحار الانوار، ج 71، ص 72.
در نوشته امام رضا علیه السلام به مأمون آمده است:
نیکى به پدر و مادر واجب است، هرچند مشرک باشند،
ولى در راه معصیت آفریدگار، اطاعتى از آن دونیست.
..................................................
وَ قالَ أبُوالحَسَن الرِّضا علیه السلام :
یَکُونُ الرَّجُلُ یَصِلُ رَحِمَهُ
فَیَکُونُ قَدْ بَقِىَ مِنْ عُمْرِهِ ثَلاثُ سِنینَ،
فَیُصَیِّرُهَا اللَّهُ ثَلاثینَ سَنَةً
وَ یَفْعَلُ اللَّهُ ما یَشاءُ.
اصول کافى، ج 2، ص 150.
امام رضا علیه السلام فرمود:
گاهى کسى صله رحم مىکند،
در حالى که از عمرش سه سال باقى است.
خداوند (به خاطر این عمل)
باقىمانده عمر او را سى سال مىکند
و خدا آنچه بخواهد مىکند.
..................................................
وَ قالَ الرِّضا علیه السلام :
مِنْ اَخْلاقِ الأَنْبِیاءِ التَّنَظُّفُ.
تحف العقول، ص 442.
امام رضا علیه السلام فرمود:
تمیزى و پاکیزگى
از اخلاق پیامبران است.
..................................................
وَ عَنِ الرِّضا علیه السلام :
مَنْ حاسَبَ نَفْسَهُ رَبِحَ
وَ مَنْ غَفِلَ عَنْها خَسِرَ.
مسند الامام الرضا علیه السلام ، ج 1، ص 302.
امام رضا علیه السلام فرمود:
هرکس به حساب خودش رسیدگى کند، سود مىبرد
وهرکس از خود (و اعمالش) غافل شود، زیان مىکند.
..................................................
وَ قالَ أبُوالحَسَن الرِّضا علیه السلام :
ماذِئْبانِ ضارِیانِ فى غَنَمِ قَوْمٍ قَدْ تَفَرَّقَ رُعاؤُها
بِاَضَرَّ فى دینِ الْمُسلِمِ مِنَ الرِّئاسَةِ.
اصول کافى، ج 2، ص 297.
معمر بن خلاّد، نزد آن حضرت از مردى یاد کرد و گفت او ریاست طلب است. حضرت فرمود:
دو گرگ درنده در گله بىچوپان، به اندازه
ریاستطلبى در دین یک مسلمان زیانبار نیست!
..................................................
وَ قالَ عَلِىُّ بنُ مُوسَى الرِّضا علیه السلام :
مَنْ سَأَلَاللَّهَ التَّوفیقَ وَ لَمْ یَجْتَهِدْ،
فَقَدِاسْتَهْزَءَ بِنَفْسِهِ.
مسند الامام الرضا علیه السلام ، ج 1، ص 283.
امام رضا علیه السلام فرمود:
هرکس از خداوند، توفیق بطلبد ولى تلاش نکند،
او خود را مسخره کرده است.
..................................................
وَ عَنِ الرِّضا علیه السلام :
مَنْ غابَ عَنْ اَمْرٍ فَرَضِىَ بِهِ
کانَ کَمَنْ شَهِدَهُ وَ اَتاهُ.
توحید، صدوق، ص 392.
امام رضا علیه السلام فرمود:
کسى که از صحنه کارى غایب باشد،
اما به آن کار (چه نیک و چه بد) راضى باشد،
همچون کسىاست که در صحنه عمل حاضر بوده
و آن را انجام داده است.
..................................................
وَ رُوِىَ عَنِ الرِّضا علیه السلام :
لاتَدَعُوا الْعَمَلَ الصّالِحَ وَ الإجْتِهادَ فىالْعِبادَةِ،
اتِّکالاً عَلى حُبِّ آلِ محمّدٍ:.
فقه الرضا علیه السلام ، ص 339.
از سخنان امام رضا علیه السلام چنین روایت است:
کار شایسته و کوشش در پرستش و عبادت را، تنها به اعتماد و پشت گرمىِ محبّت آل محمّد صلی الله علیه و آله و سلم رها نکنید.
..................................................
وَ قالَ الرِّضا علیه السلام :
مَنْ لَقِىَ فَقیراً مُسْلِماً فَسَلَّمَ عَلَیْهِ
خِلافَ سَلامِهِ عَلَى الأَغْنِیاءِ
لَقِىَ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ یَوْمَالْقِیامَةِ
وَ هُوَ عَلَیْهِ غَضْبانٌ.
عیون اخبار الرضا علیه السلام ، ج 2، ص 57.
امام رضا علیه السلام فرمود:
هرکس مسلمان تهیدستى را دیدار کند و به او سلام دهد، اما متفاوت با سلامى که به ثروتمندان مىدهد، روز قیامت، خداوند را دیدار مىکند، در حالى که خدا بر او خشمگین است.
..................................................
وَ قالَ أبُوالحَسَن الرِّضا علیه السلام :
کَلامُ اللَّهِ لا تَتَجاوَزُوهُ
وَلاتَطْلُبُوا الْهُدى فىغَیْرِهِ فَتَضِلُّوا.
مسند الامام الرضا علیه السلام ، ج 1، ص 308.
ریّان بن صلت مىگوید: از حضرت رضا علیه السلام پرسیدم: اى پسر پیامبر! درباره قرآن چه مىفرمایى؟ فرمود:
قرآن کلام خداست، از آن فراتر نروید
و هدایت را در غیر قرآن مجویید که گمراه مىشوید.
..................................................
رُوِىَ عَنِ الرِّضا علیه السلام :
اِعْلَمْ اَنَّهُ لا وَرَعَ اَنْفَعُ مِنْ تَجَنُّبِ مَحارِمِ اللَّهِ
وَالْکَفِّ عَنْ اَذَى الْمُؤمِنِ.
فقه الرضا علیه السلام ، ص 356.
از امام رضا علیه السلام روایت شده است:
بدان که هیچ ورع و پرهیزگارى، سودمندتر از پرهیز از حرامهاى خدا و اجتناب از اذیّت مؤمن نیست.
..................................................
وَ عَن أبِى الحَسَن علیه السلام :
مَنْ قَصَدَ اِلَیْهِ رَجُلٌ مِنِ اخْوانِهِ
مُسْتَجیراً بِهِ فى بَعْضِ اَحْوالِهِ
فَلَمْ یُجِرْهُ بَعْدَ اَنْ یَقْدِرَ عَلَیْهِ،
فَقَدْ قَطَعَ وِلایَةَ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ.
بحار الانوار، ج 72، ص 181.
از امام رضا علیه السلام روایت است:
کسى که یکى از برادران دینىاش براى کارى به او پناه آورد ولى او، با آنکه مىتواند، پناه ندهد و کارى برایش نکند، رشته ولایت خداى متعال را بریده است.
..................................................
وَ قالَ الرِّضا علیه السلام :
لَتَأمُرَنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَ لَتَنْهَنَّ عَنِ الْمُنْکَرِ،
اَوْ لَیَسْتَعْمِلَنَّ عَلَیْکُمْ شِرارُکُمْ
فَیَدْعُو خِیارُکُمْ فَلا یُسْتَجابُ لَهُمْ.
وسائل الشیعه، ج 11، ص 394.
امام رضا علیه السلام فرمود:
حتماً امر به معروف و نهى از منکر کنید،
وگرنه اشرارتان بر شما مسلّط و حاکم مىشوند،
آنگاه خوبانتان هم دعا مىکنند،
امّا دعایشان مستجاب نمىشود.
..................................................
وَ عَن أبِى الحَسَنِ الرِّضا علیه السلام :
اِذا کَذِبَ الوُلاةُ حُبِسَ الْمَطَرُ،
وَ اِذا جارَ السُّلْطانُ هانَتِ الدَّوْلَةُ،
وَاِذا حُبِسَتِ الزَّکاةُ ماتَتِ الْمَواشى.
امالى، شیخ مفید، ص 310.
از امام رضا علیه السلام روایت شده است:
هرگاه زمامداران دروغ بگویند، خشکسالى مىشود.
هرگاه حاکم، ستم کند، حکومت سست مىشود.
وهرگاه زکات نپردازند، چهارپایان مىمیرند.
..................................................
وَ قالَ الرِّضا علیه السلام :
اَلصَّغائِرُ مِنَ الذُّنُوبِ طُرُقٌ اِلَى الْکَبائِرِ
ومَنْ لَمْ یَخَفِ اللَّهَ فِىالْقَلیلِ، لَمْ یَخَفْهُ فِىالْکَثیرِ.
مسند الامام الرضا علیه السلام ، ج 1، ص 290.
امام رضا علیه السلام فرمود:
گناهان کوچک، راهى به سوى گناهان کبیره است.
هر کس که در گناهان کوچک از خدا نترسد،
در مورد گناهان بزرگ و بسیار هم از او نمىترسد.
..................................................
وَ قالَ الرِّضا علیه السلام :
اِنَّمَا النَّاسُ رَجُلانِ:
مُسْتَریحٌ بِالْمَوْتِ وَ مُسْتَراحٌ مِنهُ بِهِ.
مسند الامام الرضا علیه السلام ، ج 1، ص 263.
امام رضا علیه السلام هنگام عیادت از یکى از اصحابش فرمود:
مردم دو دستهاند:
یکى آنکه با مرگ، آسوده مىشود.
دیگرى آنکه مردم با مرگش از دست او آسوده مىشوند.
..................................................
وَ قالَ الرِّضا علیه السلام :
اَلسَّخِىُّ یَأْکُلُ مِنْ طَعامِ النّاسِ
لِیَأْکُلُوا مِنْ طَعامِهِ،
وَالْبَخیلُ لایَأکُلُ مِنْطَعامِالنّاسِ
لِئَلاّ یَأْکُلُوا مِنْطَعامِهِ.
مسند الامام الرضا علیه السلام ، ج 1، ص 295.
امام رضا علیه السلام فرمود:
بخشنده و سخاوتمند، از غذاى مردم مىخورد،
تا از غذایش بخورند،
ولى بخیل از غذاى دیگران نمىخورد،
تا از غذاى او نخورند.
..................................................
وَ قالَ الرِّضا علیه السلام :
مَنْ رَضِىَ بِالْیَسیرِ مِنَ الْحَلالِ
خَفَّتْ مَؤُنَتُهُ وَ تَنَعَّمَ اَهْلُهُ
وَ بَصَّرَهُ اللَّهُ داءَ الدُّنْیا وَ دَوائَها
وَ اَخْرَجَهُ مِنْها سالِماً.
مسند الامام الرضا علیه السلام ، ج 1، ص 269.
امام رضا علیه السلام فرمود:
کسى که به مال حلال اندک، راضى شود، مخارجش سبک مىشود، خانوادهاش برخوردار مىگردند، خداوند او را به درد و درمان دنیا بینا مىکند و ا و را سالم و بىگناه از دنیا به دارالسلام بهشت بیرون مىبرد
موضوعات مرتبط: متن ومطلب سخنرانی،امام رضا ع ، شهدا ، طرح فرهنگی برای راهیان نور
|
باسمه تعالی طرح ختم قرآن و ختم صلوات هدیه به اهل بیت علیهم السلام ، امام و شهدا
|
||
|
دلنوشته ای خطاب به شهدا :
نام و نام خانوادگی :
|
http://s9.picofile.com/file/8321991818/%D8%B7%D8%B1%D8%AD_%D8%AE%D8%A7%D9%85_%D8%AF%D9%84%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA%D9%87_%D8%8C_%D8%AE%D8%AA%D9%85_%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86_%D9%88_%D8%B5%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AA_%D9%88_%D8%AC%D8%AF%D9%88%D9%84_%D8%B3%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D8%B1%D8%AF%D9%88%DB%8C_%D8%B1%D8%A7%D9%85%DB%8C%D8%A7%D9%86_%D9%86%D9%88%D8%B1_Copy.pdf.html
موضوعات مرتبط: طرح فرهنگی برای راهیان نور
|
باسمه تعالی به سوالات زیر پاسخ دهید و رمز جدول را به دست آورید 1) شهر خرمشهر در " چه ماهی " آزاد شد؟ 2) مقتل (محل شهادت) شهید آوینی در کدام منطقه جنگی است؟ 3) جمله ( خرمشهر را خدا آزاد کرد ) فرموده کیست ؟ 4) " رمز عملیات " بیت المقدس 5) " نام عملیاتی " که در اواخر جنگ ، به شکست مجاهدین خلق ( منافقین ) منجر شد 6) " نام عملیات " آزاد سازی شهرهای بستان و سوسنگرد 7) " رمز عملیات " کربلای 9 8) " رمز عملیات " نصر 2 9) شهید .............. .. از فیزیک دانان و فرمانده جنگ های چریکی بود 10) " نام عملیاتی " که منجر به بسته شدن جاده ترانزیتی عراق به ترکبه شد 11) شهید .................. سردار خیبر لقب گرفت؟ 12) شهید ................ طرح نقشه آزاد سازی خرمشهر را ارائه نمود؟ 13) کدام کشور طرح " خاکریز های مثلثی " را در اختیار رژیم بعث قرار داد؟ 14) نام " سازمان اتباع عراقی " که در زمان جنگ تحمیلی در کنار نیروهای ایرانی " علیه رژیم بعث " می جنگیدند 15) " سه راهی شهادت " در کدام منطقه جنگی است ؟ 16) " کدام نهاد انقلاب اسلامی " در زمان جنگ ( سنگرسازان بی سنگر) نام گرفتند؟ 17) " سلاح جنگی " ضد نفر ، ضد خودرو ، ضد تانک 18) نام یکی از " نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران " 19) " نام نیروی مسلحی که پس از پیروزی انقلاب در ایران تشکیل شد 20) " نام وسیله ای ورزشی ، که به وسیله ای جنگی هم اطلاق می شود |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
رمزجدول
نام و نام خانوادگی : رمز جدول : ............................................................................................................. |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
موضوعات مرتبط: شهدا ، طرح فرهنگی برای راهیان نور
برچسبها: رمز جدول , رمز عملیات بیت المقدس , عملیات مرصاد , عملیات نصر۲
۱. عراق، در چه تاریخی به ایران حمله کرد؟
در ساعت ۱۴ روز ۳۱ شهریور ۱۳۵۹ با حمله ی هوایی
۲. کدام عملیات به جنگ فراگیر مردمی معروف است؟
عملیات فتح المبین
۳. در کدام عملیات خرمشهر آزاد شد؟
عملیات بیت المقدس
۴. در چه تاریخی خرمشهر آزاد شد؟
۳ خرداد ۱۳۶۱
۵. در کدام عملیات محاصره ی آبادان شکسته شد؟
عملیات ثامن الائمه
۶. در کدام عملیات شهر بستان آزاد شد؟
عملیات طریق القدس
۷. عملیات فتح المبین در چه تاریخی اجرا شد؟
۲ فروردین ۱۳۶۱
۸. عملیات بیت المقدس در چه تاریخی اجرا شد؟
۱۰ اردیبهشت ۱۳۶۱
۹. عملیات ثامن الائمه در چه تاریخی اجرا شد؟
۵ مهر ۱۳۶۰
۱۰. عملیات طریق القدس در چه تاریخی اجرا شد؟
۸ آذر ۱۳۶۰
۱۱. ارتفاع میمک در ایلام در کدام عملیات آزاد شد؟
عملیات ضربت ذوالفقار
۱۲. در کدام عملیات منطقه ی مهران آزاد شد؟
عملیات کربلای ١
۱۳. در چه تاریخی عملیات والفجر ٢ اجرا شد؟
۲۹ تیر ۱۳۶۲
۱۴. در کدام عملیات ۷۰۰ کیلومتر مربع از خاک عراق توسط ایران تصرف گردید و تامین شهر مریوان بهبود یافت؟
عملیات والفجر ۴
۱۵. نخستین عملیات گسترده ی آبی – خاکی جمهوری اسلامی ایران چه نام داشت؟
عملیات خیبر
۱۶. کدام عملیات سرنوشت جنگ را روشن کرد و منجر به تصویب قطعنامه ی ۵۹۸ گردید؟
عملیات کربلای ۵
۱۷. عملیات کربلای ۵ در چه تاریخی اجرا شد؟
۱۹ دی ۱۳۶۵
۱۸. کدام عملیات آخرین تحرک نظامی ایران در جنوب محسوب می شود؟
عملیات کربلای ۸
۱۹. عملیات کربلای ۸ در چه تاریخی اجرا شد؟
۱۸ فروردین ۱۳۶۶
۲۰. رمز عملیات کربلای ٨ چه بود؟
یا صاحب الزمان (عج)
۲۱. در چه تاریخی به هواپیمای ایرباس ایران حمله شد؟
۱۲ تیر ۱۳۶۷ با شلیک یک فروند موشک از ناو آمریکایی وینسنس.
۲۲. چند نفر در حادثه ی هواپیمای ایرباس جان باختند؟
۲۹۰ نفر
۲۳. آقای خمینی پذیرش قطعنامه ۵۹۸ را چگونه توصیف کرده اند؟
قبول این مسئله برای من از زهر کشنده تر است ولی راضی به رضای خدایم و برای رضایت او، این جرعه را نوشیدم…
۲۴. عملیات نصر ۷ در چه تاریخی اجرا شد؟
۱۳ مرداد ۱۳۶۶
۲۵. کدام عملیات چند روز پس از کشتار حجاج ایرانی در مکه به اجرا درآمد؟
عملیات نصر ۷
۲۶. در کدام عملیات شهرهای حلبچه، دوجیله و خورمال، به تصرف رزمندگان اسلام درآمدند؟
عملیات والفجر ۱۰ در تاریخ ۲۴ اسفند ۱۳۶۶
۲۷. رمز عملیات والفجر ۱۰ چه بود؟
یا رسول الله (ص)
۲۸. پاسخ عراق در برابر عملیات والفجر ۱۰ چه بود؟
بمباران شیمیایی حلبچه
۲۹. در کدام عملیات نیروهای سازمان مجاهدین خلق (منافقین) سرکوب شدند؟
عملیات مرصاد
۳۰. قطعنامه ۵۹۸ در چه تاریخی توسط ایران پذیرفته شد؟
۲۷ تیر ۱۳۶۷
۳۱. آیا عراق، نسبت به اجرای قطعنامه ی ۵۹۸ وفادار ماند؟
خیر. در تاریخ ۳۱ تیر ۱۳۶۷ از سه محور اصلی شلمچه، کوشک و موسیان، به داخل خاک ایران حمله کرد.
۳۲. نتیجه ی حمله عراق بعد از پذیرش قطعنامه توسط ایران چه بود؟
در ابتدا با موفقیت هایی همراه بود ولی بعد از ٣ روز، در تاریخ ۳ مرداد ۱۳۶۷ اعلام عقب نشینی کرد.
۳۳. خرمشهر با چه رمزی آزاد گشت؟
یا علی بن ابیطالب (ع)
۳۴. رمز عملیات فتح المبین چه بود؟
یا زهرا (س)
۳۵. رمز عملیات بیت المقدس چه بود؟
یا علی بن ابیطالب (ع)
۳۶. رمز عملیات ثامن الائمه چه بود؟
نصر من الله و فتح قریب
۳۷. رمز عملیات والفجر ۳ چه بود؟
یا الله
۳۸. عملیات خیبر با چه رمزی آغاز شد؟
یا رسول الله (ص)
۳۹. رمز عملیات کربلای ۵ چه بود؟
یا زهرا (س)
۴۰. عملیات والفجر ۴ با چه رمزی آغاز شد؟
یا الله
۴۱. عراق در چه تاریخی منطقه فاو را با کمک نیروی دریایی آمریکا باز پس گرفت؟
در اردیبهشت ۱۳۶۷
۴۲. جنگ ایران و عراق چند سال به طول انجامید؟
۸ سال
۴۳. از اقدامات شهید دکتر مصطفی چمران در زمان جنگ تحمیلی چه بود؟
ایجاد و سازماندهی ستاد جنگ های نامنظم یا چریکی
۴۴. دکتر مصطفی چمران در چه سالی و در جریان کدام عملیات به شهادت رسید؟
در ۳۱ خرداد ماه ۱۳۶۰ در جبهه دهلاویه و در عملیات چریکی «فرمانده کل قوا، خمینی روح خدا» مورد اصابت ترکش خمپاره قرار گرفت و به شهادت رسید.
۴۵. شاخه نظامی جمعیت محرومین که دکتر چمران در لبنان پایه گذاری کرد، چه نام دارد؟
سازمان امل
۴۶. خرمشهر در چه تاریخی سقوط کرد؟
۴ آبان ۱۳۵۹
۴۷. ورود اولین گروه آزادگان به ایران در چه سالی بود؟
۲۶ مرداد ۱۳۶۹
۴۸. عملیات بیت المقدس همزمان با کدام مناسبت ماه قمری آغاز شد؟
۱۳ رجب روز میلاد حضرت علی (ع)
۴۹. عملیات بیت المقدس جمعاً چند روز به طول انجامید؟
۲۵ روز
۵۰. سخن «خرمشهر را خدا آزاد کرد» از کیست؟
آقای خمینی
۵۱. این جمله «روز آزادسازی خرمشهر را به عنوان یک یادبود و افتخار ملی و میهنی باید گرامی داشت» از کیست؟
آقای خامنه ای
موضوعات مرتبط: چیستان،معما،مسابقه،سرگرمی حلال ، طرح فرهنگی برای راهیان نور
نمونه سوالات پایان ترم دفاع مقدس
توجه:
- سوالات مربوط به نیمسال دوم 97 - 96 می باشد.
- آیکن مخصوص دانلود در پائین صفحه (بعد از سوالات و یا بعد از نظرات کاربران) قرار دارد.
نمونه سوالات استاد درس آشنایی با مبانی دفاع مقدس – آقای اصغر سبزواری (نیمسال دوم 97-96)
1- جنگ را تعریف کنید. به برخورد خشونت آمیز (خونین) نیروهای مسلح دو کشور (دولت) پس از به بن بست رسیدن راه حل های سیاسی، بمنظور تحمیل اراده ی یکی بر دیگری جنگ می گویند.
2- دفاع را تعریف کنید. تدابیری که برای مقاومت در مقابل تهاجمات سیاسی، نظامی، اقتصادی، فرهنگی – اجتماعی، روانی و فناوری توسط یک یا چند کشور (مؤتلفه) اتخاذ می شود.
3- تفاوت جهاد ابتدایی و جهاد دفاعی در چیست؟ (2 مورد بیاورید) . الف- جهاد ابتدایی باید به دستور مستقیم پیامبر و امام معصوم باشد اما در جهاد دفاعی مجتهد نیز می تواند به نیابت از امام معصوم اذن جهاد بدهد. ب- جهاد ابتدایی صرفاً برای افراد مذکر ، بالغ و سالم واجب است اما جهاد دفاعی برای عموم مسلمین.
4- وضعیت سیاسی - امنیتی ایران و عراق را در آستانه ی جنگ با بیان 4 ویژگی از هر کشور مقایسه کنید.
ایران : 1- وجود اختلاف بین مسئولین، مردم و احزاب 2- توسعه ی ناآرامی و بحران در بعضی از شهرها و استان های عمدتاً مرزی 3- ترور شخصیت های شاخص نظام (توسط گروهک فرقان) 4- انزوای سیاسی ایران در بین برخی از کشورهای منطقه و جهان .
عراق : 1- تمرکز قدرت در دست رئیس جمهور 2- کنار زدن احزاب مخالف و تصفیه حساب خونین درون حزبی 3- گسترش ارتباطات سیاسی با بلوک شرق و غرب 4- رفع اختلافات قبلی با کشورهای عرب همسایه .
5- وضعیت اقتصادی دو کشور ایران و عراق در آستانه ی جنگ چگونه بود ؟ (3 نمونه).
ایران : 1- مشکل تولید و صدور نفت 2- فرار سرمایه داران و متخصصان وابسته به رژیم پهلوی و مستشاران خارجی 3- تحریم، بلوکه کردن دارایی ها و لغو قراردادهای قبلی صادرات و واردات .
عراق : 1- افزایش 15 برابری قیمت نفت با اعلام ملی کردن صنعت نفت در عراق 2- درآمد سرانه ی سه برابری حاصل از فروش نفت نسبت به ایران 3- انعقاد قرارداد و جذب کمک های مالی و اعتباری از کشورهای مختلف جهان و منطقه .
6- چه ویژگی هایی بر وضعیت نظامی ایران در مقایسه با عراق در آستانه ی جنگ وجود داشت؟ (3 نمونه). ایران : 1- کاهش شدید نیروهای ارتش 2- تحریم و لغو قراردادهای خرید نظامی 3- تضعیف روحیه ارتشیان (شعار انحلال ارتش که پس از کودتای نافرجام نقاب (نوژه) شدت یافت) .
عراق : 1- تقویت و توسعه ی ارتش از طریق درآمدهای هنگفت نفتی 2- انعقاد قرارداد مودّت 15 ساله با شوروی 3- عقد تؤامان قراردادهای خرید نظامی با بلوک شرق و غرب .
7- بررسی و تحلیل وضعیت های سیاسی، اقتصادی و نظامی ایران و عراق در آستانۀ جنگ به چه منظور صورت می گیرد؟
1- معمولاً آغاز کننده جنگ ازآمادگی و توان بیشتری در این زمینه ها برخوردار است.
2- به سهم و اهداف کشورهایی که در تجهیز و ترغیب کشور متجاوز سهیم بوده اند واقف می گردیم.
3- به اهمیت دفاع توسط کشوری که مورد حمله واقع شده است پی می بریم.
8- به چه دلایلی کشور عراق توسط قدرت های جهانی برای مقابله با جمهوری اسلامی انتخاب شد؟(5 مورد )الف- وجود سابقه ی تاریخی اختلافات سیاسی و مناقشات مرزی بین دو کشور ب- اختلافات عمیق ایدئولوژیکی بین حزب بعث و جمهوری اسلامی ج) آمادگی و قدرت نظامی عراق و وجود شخصیت ویژه ی صدام در رأس قدرت د- القاء خطر صدور انقلاب اسلامی ایران به عراق و دیگر کشورهای عرب همسایه (توسط قدرت های عمدتاً غربی) ه- توسعه طلبی و زیاده خواهی های حزب بعث (جلب مقبولیت بخاطر نداشتن مشروعیت) .
9- اهداف کلی حزب بعث عراق در تهاجم به جمهوری اسلامی ایران چه بود؟
کوتاه مدت : 1- خروج ایران از جزایر سه گانه 2- حاکمیت مطلق بر اروند رود 3- الحاق خوزستان به خاک عراق میان مدت : 1- ارتقاء جایگاه نظامی و تحمیل اراده خود بر دیگر کشورهای همسایه 2- رفع تنگنای ژئوپلتیکی و دسترسی بیشتر به آبهای آزاد 3- ارتقاء جایگاه اقتصادی (دستیابی به منابع انرژی و دیگر مواهب استان خوزستان) بلند مدت : 1- کسب رهبری جهان عرب (موقعیت قبلی جمال عبدالناصر) 2- نیل به جایگاه ژاندارمی منطقه (جایگاه قبلی محمد رضا شاه) 2- مقابله با انقلاب اسلامی و براندازی جمهوری اسلامی (تحقق اهداف ابرقدرت های غرب و شرق)
توجه: هرکدام از اهداف کوتاه مدت عراق (به ترتیب و طبق شماره ردیف) در اهداف میان مدت و سپس در اهداف بلند مدت افزایش و یا ارتقاء می یابد.
10- ارتش بعث عراق برای تحریک جمهوری اسلامی ایران، چه اقداماتی را به عنوان زمینه سازی برای شروع جنگ انجام داد؟ (5 مورد ذکرکنید)
الف- اخراج ایرانیان مقیم عراق و مصادره اموال منقول و غیر منقول آنها ب- راه اندازی برنامه های رادیویی به زبان ها و گویش های مختلف بمنظور تحریک اقلیت های قومی و مذهبی علیه جمهوری اسلامی ایران ج- چاپ و نشر کتب و نقشه های جعلی و تغییر اسامی فارسی شهرها و مناطق خوزستان د- اظهارات و اعمال تحریک و تهدید آمیز ه- لغو یکجانبه ی قرارداد 1975 الجزایر.
11- آیا امکان جلوگیری از تهاجم عراق برای ایران وجود داشت؟ توضیح دهید.
خیر. زیرا برای جلوگیری از وقوع هر جنگ، سه راهکار مشخص وجود دارد. 1- یارگیری 2- بازدارندگی 3- مذاکره. برای مسئولین جمهوری اسلامی ایران این سه راهکار به دلایل ذیل امکان نداشت :
1- یارگیری : بدلیل طرح شعار استقلال ،آزادی و نیز نه شرقی ، نه غربی بودن انقلاب و توهّم کشورهای همسایه از صدور انقلاب به کشورشان، امکان یارگیری وجود نداشت.
2- بازدارندگی : بخاطر مشکلات مالی و اقتصادی و همچنین نظامی، امکان تهیه و یا نمایش قدرت نظامی بازدارنده منتفی بود.
3- مذاکره : بموجب نبود توان یارگیری و بازدارندگی و عدم امکان باج دهی به عراق، همچنین سرسختی و لجاجت دشمن ، امیدی به مذاکره نبود. (تلاش دولت موقت نیز در این راستا بی نتیجه ماند)
12- تاریخ دقیق شروع و پایان جنگ تحمیلی عراق علیه ایران را بنویسید. شروع : 31 شهریورماه 1359 - پایان : 29 مرداد ماه 1367 (اعلام زمان آتش بس توسط دبیر کل سازمان ملل بین دو کشور) .
13- محورهای سه گانه ی حمله ی زمینی ارتش بعث عراق به جمهوری اسلامی ایران را نام ببرید و 2 هدف مهم عملیاتی در هر محور را ذکر کنید.
الف – محور شمال غرب (استان های آذربایجان - کردستان) اهداف= 1- حمایت و پشتیبانی از گروهک های ضد انقلاب کومله و دمکرات 2- مشغول کردن قسمت اعظمی از قوای نظامی ارتش.
ب- محور میانی (استان های کرمانشاه - ایلام)اهداف= 1- اشغال شهرهای مرزی و آواره کردن مردم آن 2- ایجاد پدافند هوایی مطمئن بر روی عوارض و ارتقاعات اشغالی برای حفاظت از بغداد.
ج- محور جنوب غربی (استان خوزستان) اهداف= 1- دسترسی و سواحل اروند و شمال غربی خلیج فارس و اشغال بنادر آن (خرمشهر، آبادان، ماهشهر، بندر امام) 2- ضربه زدن به اقتصاد و حاکمیت ملی ایران با تصرف کامل خوزستان.
14- حزب بعث از تجزیه ی خوزستان و الحاق آن به عراق در صدد کسب چه منافع و تحقق چه اهدافی بود؟الف- حاکمیت مطلق بر اروند رود و لغو قرارداد 1975 الجزایر ب- دستیابی به سواحل مستعد و بنادر اروند و شمال غرب خلیج فارس و ارتقای جایگاه خود در امنیت خلیج فارس ج- تصاحب ذخایر غنی انرژی خوزستان و ضربه زدن به اقتصاد ایران و ارتقای جایگاه خود در اوپک د- تجزیه استان خوزستان و اثبات بی کفایتی جمهوری اسلامی و ایجاد مقدمه تجزیه استان های کردستان و آذربایجان و سیستان و براندازی نظام ه- آزاد سازی مردم عرب زبان خوزستان و جزایر سه گانه و نیل به جایگاه رهبری اعراب.
15- الف) پس از گذشت دو ماه از شروع جنگ، ارتش عراق موفق به اشغال چه شهرهایی در محور میانی و جنوب غربی ایران شد؟ ب) هدف عراق از اشغال شهرهای مرزی چه بود؟
الف) در محور میانی : شهرهای قصر شیرین، نفت شهر، سومار و مهران و در محور جنوب غرب : شهرهای بُستان و خرمشهر
ب) 1- کسب امتیاز و بدست آوردن برگ برنده در مذاکرات آتی 2- بهره برداریهای تبلیغاتی و روانی 3- تحمیل فشار های سیاسی، اقتصادی و اجتماعی ناشی از هجوم خیل جنگ زده گان به استان های مرکزی بر دولت .
16- چهار اقدام مهم و مدبّرانه ی امام امت (ره) قبل از شروع جنگ، که نقش بارزی را در مقاومت های اولیه ی ایران در مقابله با تهاجم عراق داشت را بیان کنید. الف- موافقت با تشکیل جهاد سازندگی و کمیته امداد امام خمینی در جهت خدمت رسانی به روستاها و خانواده های مستضعف (جمعیت اکثریتی مؤثر در جنگ ) ب- مقابله با شعار انحلال ارتش و تقویت روحیه ایشان با اعلام روز 29 فروردین به عنوان روز ارتش ج- فرمان تشکیل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در 2 اردیبهشت 1358 د- فرمان تشکیل بسیج مستضعفین در 5 آذر ماه 1358.
17- مقاومت 34 روزه ی دلیرانه و مظلومانه ی مدافعان اندک در خرمشهر چه نتایج مهمی را در بر داشت؟ الف- تصور خام صدام مبنی بر استقبال مردم عرب زبان از ارتش بعث را بر باد داد و استراتژی برق آسای نظامی آنها را متوقف و مانع پیشروی در دیگر نقاط گردید. ب- ضمن تقویت روحیه رزمندگان خودی، فرصتی را جهت اعزام نیروهای مردمی و نیز تجهیز یگان های رزم و سنگر سازی و ایجاد موانع در دیگر نقاط خصوصاً آبادان و اهواز بوجود آورد. ج- تعمد بنی صدر در مجهز نکردن مدافعان بومی و نیروهای سپاه، بی لیاقتی وی را ثابت کرد و مقدمات عزل وی از فرماندهی کل قوا که باعث فتح باب در عملیات های بعدی شد را فراهم ساخت .
18- آمریکا با پیروزی انقلاب اسلامی چه منافعی را در ایران از دست داد و با چه مشکلاتی روبرو شد؟ الف- آمریکا یکی از متحدین خود و اسرائیل را از دست داد ب- از دست رفتن مراکز جاسوسی خود در مقابل شوروی ج- از دست دادن بازار پردرآمد خرید نفت ارزان و فروش تسلیحات و دیگر صادرات و اخراج بیش از 40 هزار مستشار آمریکایی د- آمریکا نقش مؤثر ایران را در مناطق ژئوپلیتیکی خلیج فارس و تنگه ی هرمز، اوپک، پیمان سنتو و... از دست داد. ه- تبدیل شدن ایران به عنوان الگوی انقلاب و بیداری اسلامی، مرکز ثقل جهان اسلام، حامی نهضت های آزادیبخش، محور مقاومت در برابر اسرائیل و دشمن سرسخت آمریکا.
19- مفاد قرارداد 1975 الجزایر را بر شمارید. الف- مرزهای زمینی بر اساس پروتکل 1913 قسطنطنیه و صورتجلسات تحدید حدود 1914 تهران ب- مرزهای آبی بر اساس خط تالوگ (خط القعر یا عمیق ترین مرکز رودخانه) ج- مواظبت و کنترل مرزها بمنظور جلوگیری از رخنه ی خرابکارانه د- تجزیه ناپذیری مفاد توافق نامه ی فوق (نقض هر یک از مفاد فوق مغایر روح توافق الجزایر است) .
20- دلایل عزل بنی صدر از فرماندهی کل قوا چه بود؟ الف- قدرت طلبی و دامن زدن به اختلافات و کشمکش های سیاسی ب- بی توجهی به فرامین و رهنمودهای امام امت (ره) در امور کشور و جنگ ج- بی کفایتی در مدیریت و فرماندهی جنگ د- همدستی با منافقین و دیگر احزاب ضد انقلاب .
21- عزل بنی صدر از فرماندهی کل قوا چه اثرات مثبتی را بر جبهه های جنگ و رزمندگان اسلام گذاشت؟ الف- تغییر در سطح فرماندهان عالی جنگ ب- ایجاد اتحاد و هماهنگی بین ارتش و سپاه ج- بکارگیری نیروهای مردمی د- انجام عملیات های بزرگ و موفق .
22- الف)گسترده ترین و با ارزش ترین عملیات نظامی ایران در طول دفاع مقدس چه نام داشت؟ ب) این عملیات منجر به آزادی کدام شهر گردید؟ ج) ارزش این عملیات به خاطر چیست؟
الف) عملیات بیت المقدس ب) خرمشهر ج) 1- گرفتن بزرگترین برگ برنده از صدام 2- بر هم خوردن کفه توازن قوای سیاسی و نظامی دو کشور به نفع جمهوری اسلامی 3- تقویت جبهه مقاومت خودی در خوزستان با عقب راندن دشمن در پشت دژهای مرزی و اروند 4- گرفتن اسیران و غنایم بسیار زیاد از دشمن.
23- پنج دلیل برای پیروزی رزمندگان در 4 عملیات مهم سال دوم جنگ (ثامن الائمه، طریق القدس، فتح المبین، بیت المقدس) بیاورید. الف- فرماندهی مستقیم امام بر جنگ پس از عزل بنی صدر ب- تعامل، هماهنگی و کمک رسانی ارتش و سپاه ج- استفاده گسترده از نیروهای داوطلب مردمی د- ابتکار و نوآوری و تجربه اندوزی در تاکتیک و تکنیک های جنگی (مثل انجام عملیات های شبانه) .
24- شش دلیل مهم ایران برای ادامه جنگ در خاک عراق پس از فتح خرمشهر بنویسید. الف- برتری نظامی ایران نسبت به ارتش عراق و انتظار مردم مبنی بر سرکوبی کامل دشمن ب- در تیرس بودن شهرها و مناطق مرزی ج- در اشغال نگه داشتن برخی مناطق مرزی توسط عراق د- نپذیرفتن قرارداد 1975 توسط صدام و عدم پیشنهاد صلح عادلانه ه- بی اعتمادی به صدام و امکان سوء استفاده از موقعیت و حمله مجدد (خصوصاً اینکه مطمئن باشد که ما قادر و یا مایل به ورود به خاک عراق نیستیم) و- شرایط نامساعد دفاعی در خوزستان .
25- الف) عملیات والفجر 8 منجر به فتح کدام شهر عراق گردید؟ ب) چرا این عملیات را پیچیده ترین و پیشرفته ترین عملیات در طول دفاع مقدس می دانیم؟ (4 دلیل)
الف) بندر فاو ب) 1- پنهان سازی محل عملیات از دید ماهواره ها و نیروهای اطلاعاتی و جاسوسی دشمن با انجام عملیات های بزرگ و موفق فریب و حفاظت اطلاعات 2- عبور غیر قابل تصور رزمندگان از اروند در شب عملیات و شکستن خط مقدم دشمن توسط گردان های غواص (پدیده ای شگفت آمیز از منظر نظامیان جهان) 3- پشتیبانی های وسیع و همه جانبه ی رزمندگان درآن طرف اروند در زیر شدیدترین آتشباری دشمن به مدت 75 روز 4- احداث انواع پل های ارتباطی بویژه پل لوله ای بعثت بر روی اروند به عنوان بزرگترین شاهکار مهندسی رزم .
26- مسئولین و فرماندهان، عملیات کربلای 5 را سخت ترین و مهمترین عملیات در طول جنگ می دانند. 2 دلیل برای سختی و 2 دلیل برای اهمیت آن ذکر کنید. الف) دلایل سختی : 1- انجام عملیات در بحرانی ترین وضعیت اقتصادی، سیاسی و نظامی ایران 2- عبور از موانع و استحکامات به شدت قوی، متعدد و گسترده دشمن ب) دلایل اهمیت : 1- تصرف زمین درمنطقه فوق العاده استراتژیک شلمچه و نزدیک شدن به بصره 2- نقش راهبردی این عملیات در انجام مقدمات صدور قطعنامه 598 .
27- الف) هدف عراق از بمباران شیمیایی مناطق عملیاتی چه بود؟ ب) مراحل بکارگیری ارتش بعث عراق از سلاح شیمیایی در طول جنگ را به ترتیب بیان کنید.
الف) 1- توسعه جنگ در جهت توقف اقدامات نظامی ایران 2- کاهش توان و تعداد نیروهای رزمنده و تضعیف روحیه آنها 3- ایجاد جنگ روانی با القاء احتمال بکارگیری در شهرهای پرجمعیت . ب) ا- آزمایشی 2- دفاعی 3- تهاجمی .
28- هدف عراق از بمباران مناطق مسکونی و غیر نظامی چه بود؟ الف- جبران ضعف و ناکامی در جبهه های نبرد ب- ایجاد رعب و وحشت و فشار روانی بر مردم 3- وادار کردن مسئولان نظام به پذیرش صلح و آتش بس تحمیلی .
29- آمریکا با انجام چه اقداماتی از رژیم بعث عراق در طول جنگ حمایت کرد؟ ( 4 نمونه بنویسید). الف- چراغ سبز آمریکا به عراق برای شروع جنگ (دیدار برژینسکی با صدام در مرز اردن) ب- ادامه و تشدید تحریم های سیاسی، اقتصادی، نفتی و نظامی و ترغیب دیگر کشورها به آن ج- یکجانبه گرایی در شورای امنیت به نفع عراق و بر علیه ایران د- فروش با واسطه سلاح و همکاری های وسیع اطلاعاتی و مشاوره ای با عراق، درگیری مستقیم نظامی با ایران در خلیج فارس.
30- سه کشور عرب و همسایه عراق که بیشترین کمک ها را در طول جنگ به این کشور کردند را نام ببرید و برای هر کشور 2 نمونه کمک اختصاصی و مهم ذکر کنید. الف) عربستان = 1- ایفای نقش محوری بر علیه ایران در اوپک، شورای همکاری خلیج فارس، سران کشورهای عربی و کنفرانس اسلامی 2- کمک های مالی و اعتباری ب) کویت = 1- کمک های فراوان مالی و تسلیحاتی 2- در اختیار قرار دادن پایگاه های هوایی ج) اردن = 1- اعزام نیرو 2- در اختیار قرار دادن بندر عقبه و راه های موصلاتی کشور خود به عراق.
31- موضع شورای امنیت سازمان ملل متحد در قبال جنگ تحمیلی عراق علیه ایران را چگونه ارزیابی می کنید؟
با توجه به مفاد قطعنامه های صادره در طول 8 سال جنگ (8 قطعنامه) و مقایسه آن با قطعنامه های صادره این شورا در مورد جنگ عراق علیه کویت، بخوبی می توان به یکجانبه بودن موضع این شورا و مغرضانه بودن آن در جنگ تحمیلی به نفع عراق گواهی داد.
32- الف) 4 بند مهم قطعنامه ی 598 را بنویسید. ب) به 4 دلیل مهم قبول قطعنامه ی 598 توسط ایران اشاره کنید. الف) 1- آتش بس و بازگشت همزمان نیروها به مرزهای شناخته شده بین المللی (قرارداد 1975 الجزایر) تحت نظارت دبیر کل (بند 1 -2 ) 2- مبادله ی اسرای جنگی دو کشور (بند 3 ) 3- تحقیق در رابطه با تشخیص متجاوز (بند 6 ) 4- مطالعه در خصوص تعیین خسارات وارده و کمک در جهت بازسازی (بند 7 ) .
ب) 1- تشخیص و موافقت رهبری نظام (بر طبق اختیارات اصل 110 قانون اساسی) 2- ویژگی های خاص قطعنامه و توجه به برخی خواسته های ایران 3- شرایط نامساعد کشور از لحاظ سیاسی، اقتصادی و نظامی 4- اجتناب از تهدیدات احتمالی و رفع اتهام جنگ طلبی .
33- به 4 نمونه ی از خصومت ها و خیانت های سازمان مجاهدین خلق (منافقین) نسبت به مردم ایران در طول انقلاب و جنگ اشاره کنید. الف- انجام عملیات های خرابکارانه و تروریستی در داخل کشور ب- همکاری با دشمن و انجام اقدامات جاسوسی علیه نظام مقدس جمهوری اسلامی ج- انجام عملیات های نظامی در مرزها (مانند فروغ جاویدان، چلچراغ ) د- همکاریهای مؤثر اطلاعاتی با دشمن در مورد بمباران های مناطق نظامی و غیر نظامی، تفرقه وشایعه پراکنی، جنگ تبلیغاتی و رسانه ای و... .
34- به چه دلیل جمهوری اسلامی را پیروز جنگ می دانیم؟ (4 دلیل بیاورید) الف- حفظ، تثبیت و تداوم انقلاب اسلامی ب- ناکامی عراق در رسیدن به اهداف از پیش تعیین شده ج- پذیرش مجدد قرارداد 1975 الجزایر توسط رژیم بعث عراق د- معرفی صدام به عنوان آغاز کننده جنگ توسط دبیر کل سازمان ملل .
35- عوامل پیروزی ایران در جنگ تحمیلی را در چه می دانید؟ (به 5 مورد اشاره کنید) الف- رهبری و مدیریت امام امت (ره) ب- پشتیبانی های مردمی ج- ابتکارات و خلاقیت های رزمندگان د-وحدت و همبستگی ملی ه- شیوه و سبک مدیریت فرماندهان جبهه .
36- به 6 مورد از نمونه های بارز مدیریت و فرماندهی موفق امام امت (ره) در طول دفاع مقدس اشاره کنید. الف- پیش بینی و تدابیر و اقدامات مدبرانه در قبل از شروع جنگ ب- ایجاد وحدت بین مردم، مسئولین و نیروهای مسلح ج- تقویت روحیه مردم و مسئولین و ترغیب آحاد ملت به شرکت در جبهه ها ج- آسیب شناسی و مقابله با دسیسه ها و جنگ روانی دشمن د- عزل بنی صدر و بر عهده گرفتن فرماندهی جنگ با ارائه رهنمودهای راه گشا در مقاطع مختلف ه- نقش بسیار مؤثر و تعیین کننده بر دفاع مقدس به عنوان فرمانده، مجتهد، رهبر و ولی امر .
37- به 4 نمونه از حمایت های بیدریغ مردم از رزمندگان در طول جنگ تحمیلی اشاره نمایید. الف- اعزام داوطلبانه به جبهه و ایفای نقش بارز درعملیات ها ب- پشتیبانی های مالی و رفع نیازهای مادی جبهه ها ج- اطاعت از رهبری و حمایت از مسئولین نظام د- تحمل انواع سختی ها و ناملایمات جنگ و تقویت روحیه رزمندگان و خانواده های ایثارگران.
38- از جمله وظایفی که جامعه نسبت به شهید و خانواده ی وی دارد ، 4 نمونه بیان کنید. الف– زنده نگه داشتن نام و یاد شهید ب- بزرگداشت زمان و مکان شهادت و زیارت مدفن او ج- الگو ساختن شخصیت و تبعیت از سیره و هدف شهید د- احترام و تکریم خانواده و بازماندگان شهید .
39- در 5 محور کلیدی، وجوه مشترک فرهنگ عاشورا و دفاع مقدس را با ذکر مثال در هر محور تبیین نمایید. الف) هدف = هر دو برای جلب رضایت خداوند و مبارزه با دشمنان خدا ب) رهبر = هر دو از سلاله ی رسول الله، با صلابت، شجاع، معتقد و ذلت ناپذیر ج) پیروان= هر دو کانون محبت، عرفان، مظلومیت وشهادت طلب، ایثارگر و مطیع رهبر د) تشابهات صحنه = در هر دو تکرار صحنه های تشنگی، اسارت، قساوت دشمن، تشابه در سن شهدا (از طفل شیرخواره تا پیر سالخورده) ه) استمرار حرکت = (قیام عاشورا باعث وقوع قیام و انقلاب های متعدد شد و دفاع مقدس نیز می تواند الگوی دفاع و مقاومت از ارزش ها برای دیگرجوامع گردد ) .
40- به 3 نمونه از دستاوردهای داخلی دفاع مقدس در عرصه ی سیاسی - امنیتی اشاره کنید. الف- خروج از مرحله تحقیر ونا امیدی 200 ساله (تن دادن به قراردادهای ننگین پس از هر جنگ) ب- تجربه ی مبارزه ی تؤامان با ضد انقلاب داخلی و دشمن خارجی ج- برداشتن نقاب فریبکاری و نفاق از چهره ی گروهک های به ظاهر حامی خلق و ناکامی جریان روشنفکری .
41- تجارب و دستاورد های داخلی دفاع مقدس در عرصه ی اقتصادی چه بود؟ 3 نمونه بیاورید. الف- تجربه اندوزی مسئولین در زمینه مقابله با تحریم و فشارهای اقتصادی ب- تقویت روحیه قناعت و صرفه جویی در مردم ج- جلوگیری از خطرات وقوع قحطی و شیوع بیماری (که از تبعات هر جنگ طولانی است) با توزیع عادلانه کالا های اساسی د- خودکفایی در ساخت کالا و تجهیزات صنعتی و کشاورزی .
42- آیا دفاع مقدس دستاوردی داخلی در عرصه ی اجتماعی و فرهنگی نیز داشت؟ 4 مثال بزنید. بله دستاوردهایی نظیر : 1- تقویت اعتماد به نفس و خودباوری 2- رواج فرهنگ ساده زیستی درمقابل رفاه طلبی و سرمایه داری 3- تولد تفکر بسیجی و ترویج فرهنگ ایثار و شهادت طلبی 4- رشد باورهای دینی و فضایل اخلاقی و کاهش محسوس انحرافات (سیاسی، اقتصادی، خلاقی و اعتقادی) در نسل جوان .
43- با ذکر 4 مثال نظامی، علمی و فناوری، دستاوردهایداخلی دفاع مقدس در این عرصه را خاطر نشان نمایید. الف- تحول در ساخت انواع تسلیحات، تجهیزات و مهمات ب- رشد فناوری های داخلی در زمینه ها ساخت انواع موشک، بالگرد و هواپیما، ناو و زیر دریایی، تانک و زره پوش ج- ارتقای جایگاه مهندسی رزم و کسب تجارب و بیشمار در این زمینه د- ایجاد مقدمه ی جهش علمی در زمینه های فناوری های هسته ای، نانو، سلول های بنیادی، پرتاب ماهواره، علوم پزشکی و ... .
44- دفاع مقدس چه نتایج و دستاورد های خارجی مهمی در عرصه های سیاسی و نظامی بدنبال داشت. به 3 نمونه از هر کدام اشاره شود. الف) سیاسی = 1- تثبیت اقتدار جمهوری اسلامی در عرضه ی بین الملل 2- ارائه شیوه و تجربه ی مبارزه سیاسی به دیگر ملل آزادیخواه 3- ارتقای نقش ایران در معادلات سیاسی منطقه ای و فرا منطقه ای ب) نظامی = 1- کسب موقعیت ارزشمند بازدارندگی برای کشور 2- خروج از وابستگی نظامی به دول قدرتمند 3- ایفای نقش محوری مقتدارنه علیه اسرائیل .پایان
منبع دانشگاه آزاد شهرضا
موضوعات مرتبط: طرح فرهنگی برای راهیان نور

|
شماره |
نام عملیات |
رمز |
منطقه |
تاریخ |
|
1- |
بدر |
یا فاطمة الزهرا |
شرق دجله |
19/12/63 |
|
2- |
بیت المقدس 1 |
یا على بن ابی طالب |
غرب كارون |
10/2/61 |
|
3- |
بیت المقدس 2 |
یا زهرا |
شمال سلیمانیه |
25/10/66 |
|
4- |
بیت المقدس 3 |
یا موسى بن جعفر |
سلیمانیه |
24/12/66 |
|
5- |
بیت المقدس 4 |
یا ابا عبدالله |
دربندیخان |
6/1/67 |
|
6- |
بیت المقدس 5 |
یا ابا عبدالله الحسین |
پنجوین |
22/1/67 |
|
7- |
بیت المقدس 6 |
یا امیرالمۆ منین |
سلیمانیه |
27/2/67 |
|
8- |
بیت المقدس 7 |
یا ابا عبدالله الحسین |
شلمچه |
23/3/67 |
|
9- |
تحریر القدس |
لبیک یا خمینی |
دربندیخان عراق |
21/11/62 |
|
10- |
ثار الله |
- |
قصر شیرین |
15/5/61 |
|
11- |
ثامن الائمه |
نصر من الله و فتح قریب |
شمال آبادان |
5/7/61 |
|
12- |
حسین بن على |
یا جواد الائمه |
میمك |
26/6/61 |
|
13- |
خیبر |
یارسول الله |
هور الهویزه و جزایر مجنون |
3/12/62 |
|
14- |
رمضان |
یاصاحب الزمان ادركنى |
شرق بصره |
23/4/61 |
|
15- |
طریق القدس |
یا حسین |
غرب سوسنگرد و بستان |
8/9/60 |
|
16- |
ظفر 7 |
یا محمد رسول الله |
شرق سلیمانیه |
23/12/66 |
|
17- |
عاشورا |
یا سید الشهداء |
شمال فكه |
25/5/64 |
|
18- |
فتح 7 |
یا فاطمة الزهراء |
حلبچه |
7/4/66 |
|
19- |
فتح 10 |
یا ابا عبدالله الحسین |
شمال اربیل عراق |
13/6/66 |
|
20- |
فتح المبین |
یا زهرا |
غرب دزفول وشوش |
1/1/61 |
|
21- |
قدس 1 |
یا محمد رسول الله |
شرق دجله |
24/3/64 |
|
22- |
قدس 2 |
یا محمد رسول الله |
هور الهویزه |
4/4/64 |
|
23- |
قدس 3 |
یا امام جعفر صادق |
جنوب دهلران |
19/4/64 |
|
24- |
قدس 4 |
محمد رسول الله |
هور الهویزه |
1/5/64 |
|
25- |
قدس5 |
یا على بن ابیطالب |
غرب الهویزه |
16/5/64 |
|
26- |
كربلاى1 |
یاابالفضل العباس ادركنى |
مهران |
10/4/65 |
|
27- |
كربلاى2 |
یا ابا عبدالله الحسین |
حاج عمران |
10/6/65 |
|
28- |
كربلاى3 |
حسبنا الله ونعم الوكیل |
اسكله نفتى الامیه والبكر |
11/6/65 |
|
29- |
كربلاى 4 |
محمد رسول الله |
غرب اروند رود |
3/10/65 |
|
30- |
كربلاى5 |
یا زهرا |
شلمچه و شرق بصره |
19/10/65 |
|
31- |
كربلاى 6 |
یا فاطمة الزهراء |
شمال سومار |
23/10/65 |
|
32- |
كربلاى 7 |
یا مولای متقیان |
حاج عمران |
12/12/65 |
|
33- |
كربلاى 8 |
یا صاحب الزمان |
شرق بصره |
18/1/66 |
|
34- |
كربلاى9 |
یا مهدى ادركنى |
قصر شیرین |
20/1/66 |
|
35- |
كربلاى 10 |
یا صاحب الزمان ادركنى |
ماووت عراق |
30/1/66 |
|
36- |
محرم |
یازینب |
شرهانى و زبیدات |
10/8/61 |
|
37- |
محمد رسول الله |
لا اله الا الله محمد رسول الله |
غرب نوسود |
12/10/61 |
|
38- |
مسلم بن عقیل |
یا ابالفضل العباس |
غرب سومار |
9/7/61 |
|
39- |
مطلع الفجر |
یا مهدى ادركنى |
گیلانغرب ، سرپل ذهاب |
10/9/60 |
|
40- |
مولاى متقیان |
یا على ادركنى |
چزابه |
1/12/60 |
|
41- |
نصر 1 |
یاصاحب الزمان |
غرب بانه درعراق |
25/1/66 |
|
42- |
نصر 2 |
یاحسین مظلوم |
میمك |
13/3/66 |
|
43- |
نصر3 |
- |
جنوب دهلران |
27/3/66 |
|
44- |
نصر 4 |
- |
سلیمانیه |
31/3/66 |
|
45- |
نصر5 |
یا زهرا |
جنوب غربى سردشت |
3/4/66 |
|
46- |
نصر6 |
یاابا عبدالله |
میمك |
10/5/66 |
|
47- |
نصر7 |
یا فاطمة الزهراء |
غرب سردشت |
14/5/66 |
|
48- |
نصر8 |
یا محمد بن عبدالله |
ماووت عراق |
29/8/66 |
|
49- |
نصر 9 |
یا مولاى متقیان |
حاج عمران |
1/9/66 |
|
50- |
و الفجر مقدماتى |
یا الله یا الله یا الله |
فكه چزابه |
18/11/61 |
|
51- |
و الفجر1 |
یا الله یا الله یا الله |
شمال غرب فكه |
20/1/62 |
|
52- |
و الفجر 2 |
یا الله یا الله یا الله |
حاج عمران |
29/4/62 |
|
53- |
و الفجر3 |
یا الله یا الله یا الله |
مهران |
7/5/62 |
|
54- |
و الفجر4 |
یا الله یا الله یا الله |
پنجوین |
27/7/62 |
|
55- |
و الفجر5 |
یا زهرا |
چنگوله |
27/11/62 |
|
56- |
و الفجر6 |
یا زهرا |
چزابه و چیلات |
2/12/62 |
|
57- |
و الفجر 7 |
یا زهرا |
چزابه و چیلات |
اسفند 62 |
|
58- |
و الفجر8 |
یا زهرا |
فاو |
20/11/64 |
|
59- |
و الفجر9 |
یا الله یا الله یا الله |
شرق چوارته عراق |
5/12/64 |
|
60- |
و الفجر10 |
یا الله یا الله یا الله |
حلبچه |
25/12/66 |
1 - آغاز جنگ و تجاوز عراق به میهن اسلامى ایران 31 شهریور 1359
2 - سرنگونى هواپیماى مسافربرى ایران توسط آمریكا 12/4/1367
3 - پذیرش قطعنامه سازمان ملل توسط ایران 5/5/1367
4 - عملیات مرصاد در غرب كشور و سركوبى منافقین 27/4/1367
5 - پایان یافتن جنگ 29/5/67
بخش فرهنگ پایداری تبیان
منابع :
مرکز حفظ آثار و ارزش های دفاع مقدس
کتاب کشکول جبهه
موضوعات مرتبط: شهدا ، طرح فرهنگی برای راهیان نور
*جزئیات فعالیت:
- طبعا برای برگزاری هر اردویی نیاز هست که بدانیم چه انتظاری از آن اردو داریم وبه چه اهدافی می خواهیم برسیم.
هدف اردو: ترویج فرهنگ ایثار وشهادت وبالا بردن افق فکری دانشجویان است.
این بدین معنی نیست که صرفا اظهار علاقه به شهدا کنیم . باید این علاقه درعمل و زندگی هم تبلور یابد.
جامعه هدف اردو:
1-مخاطب عام
2-مخاطب خاص
*همه مخاطبین اردو(غیرازکسانی که نگاه وتفکر هم سو دارند) متربی هستند وباید نگاه تربیتی داشته باشیم به عنوان مربی .
(ارتباط گیری چهره به چهره که با کوپه بندی واگن ها از قطار رفت شروع می شود)
فعالیت های درون اردویی
الف) انتقال محتوا
ب)فعالیت های جمعی
الف) انتقال محتوا:
1-غذای روح(رزق شهدا ،تفال )
2-پخش صوت وادعیه ،کلیپ ونماهنگ(مستندهای شهید آوینی. فیلم های عمار و...)
3-کتاخانه سیار(کتاب های خاطره گونه –روان وکم حجم که به صورت ریسه ای در یک ردیف اتوبوس استفاده می شود)
4-طرح رفاقت باشهدا(انتخاب دوست شهید)
5-نام گذاری اتوبوس ها وکوپه های قطار بنام شهید(شهدای دانشجو ،شهید آتش دست ،شهید آغاسی زاده و...)
6--ختم صلوات و قرآن( به همراه ارائه پیام های قرآنی)
7-تولید محتوا تصویری از نهج البلاغه و صحیفه سجادیه(فلش کارت)
8-کارت پستال های دست ساز (دعوت نامه شهید)
9-سخنرانی راویان-روحانی
10-نشریات صوتی ومکتوب
11-سامانه پیامکی (موعود)-راه اندازی کانال رادیو راهیان درفضای مجازی
(انتقال جملات ،عکس و... در راستای اهداف اردو . روز شمار راهیان و اخبار راهیان)
12-ردایو راهیان(بیان اخبار ورویدادهای مربوط به سفر در غالب طنزدر زمان مشخصی از روز در اتوبوس)
13-نمایشگاه موضوعی عکس درواگن های قطار(آمریکا آدم باش ،تاریخ مستطاب آمریکا و...)
14-ایستگاه بلوتوث
15-بسته فرهنگی
اقلام پیشنهادی بسته فرهنگی
- چفیه –سربند-پلاک(با نام افراد)
-کتاب چی شد که چادری شدم
-دفترچه یاد داشت وخودکار
-تقویم جیبی
-فلش کارت
-جانماز .مهر .تسبیح
-جزوات مطالعاتی(آخرین دوران جنگ-شهید آوینی/نسل شسته-وحید جلیلی)
-قرآن جیبی
-مستندماندگار .فیلم
-ساق دست
-نرم افزار پلاک/ذخیره تمام نشدنی(موسسه فرهنگی آرمان و موسسه چند رسانه ای آسمانه)
- رساله دانشجویی
*هدایا به بهانه ها وموقعیت های مختلف ارائه گردد تا ارزش هر هدیه حفظ شود.
برای مثال سربند هارو در روز اول منطقه درپادگان به مخاطب بدیم وصف نمادین سربند بستن را برای همدیگر ایجاد کنیم.
مهر وتسبیح را در اولین نماز منطقه ای که هستیم هدیه کنیم.
ب)فعالیت های جمعی:
1-کرسی وگعده(توسط روحانی بامطرح کردن یک سوال از دغدغه ها واولویت های ذهنی دانشجویان)
2-مسابقه عکاسی وکلیپ ، خاطره نویسی،داستانک ،شعر
3-بازی های گروهی(چون وچرا ،پانتومیم و...به این دلیل که فضا از یکنواختی در بیاد)
4-فضاسازی اتوبوس، وتقسیم کارهای فرهنگی وتدارکات (باهدف دخیل کردن افراد در راستای نوسازی معنوی ،هویت بخشی ،جذب)
5-همراهی وکمک به دانشجویان در کارهای شخصی در محل اسکان (واکس زدن کفش درمحل اسکان ، شستشو لباس و...)
6-جشن تولد به سبک شهدا(برای افرادی که تاریخ تولد شان در بازه اردو می باشد)
7-برگزاری مسابقات از بسته فرهنگی ،سخنرانی ها،حلقه ها ونشریات
8-کتابخوانی جمعی (ویژه قطار)
سرفصل موضوعات در اردو:
شاخص سازی 3محور برای اردو:
1-انتخابات:
(تاکید برضرورت حضور حداکثری ودرمرحله بعد بازگو کردن ویژگی های نماینده اصلح از طریق شهدای نماینده ؛ شهید دیالمه. شهید آیت )
2-جنگ وجهاد فرهنگی-نفوذ فرهنگی:
(جنگی که بود وجنگی که هست وتبیین وظایف ها)
3-انقلاب :
-چرایی انقلاب
-تبیین تاثیر انقلاب اسلامی ایران در جهان نظیر افول ابر قدرت ها وبیداری اسلامی
-بازخوانی پیام امام در قطعنامه 598
* انتخاب 8 شهید شاخص دانشجو برای هراتوبوس (بیان سیره عملی شهدا وسبک زندگی انقلابی ودینی )
*ایجاد فضایی برای خلوت کردن ،تفکر واستراحت دانشجو در اتوبوس
سرفصل های کلی نشریات :
علاوه برموضوعات فوق موارد ذیل به صورت طنز ،کاریکاتور و... انجام می گیرد.
-دارا بودن رویکرد دفاع مقدس وبیان خاطرات از اردو های سال قبل
-جنگ وجهاد علمی(ترسیم ابعاد جبهه علمی وتخصصی جهت نیازهای زمین مانده ی انقلاب)
-جنگ وجهاد اقتصادی(اقتصاد مقاومتی)
-ولایت فقیه(تبیین پیام شهدا در اهمیت وپشتیبانی از ولایت فقیه)
وظایف طلبه خواهر:
1-شروع وبحث حلقه های معرفت با موضوع سبک زندگی یا بسته به شرایط موضوع انتخاب می شود.
2-پاسخ گویی به مسائل شرعی
3-مشورت دهی . ارتباط گیری وراهنمایی دانشجویان
وظایف روحانی کاروان:
1-پاسخ گویی به شبهات دینی
2-انس والفت معرفتی
3-آشنا کردن دانشجویان بافضاهای مذهبی ومعارف اهل بیت
4-برگزاری کرسی(از دغدغه ها واولویت های ذهنی آنان)
*مولفه های روحانی
ارتباط گیری خوب- آشنا بودن بافضای دانشجویی –جوان –دانش علمی
نکته ! به این دلیل که راویان دیدگاه های مختلفی دارند از نظر جغرافی-بعد معنوی جنگ –عملیات ها باید یک مسئول انتخاب شود که این دیدگاه های مختلف را مدیریت کند که از پراکندگی موضوع جلوگیری شود.
موضوعات مرتبط: شهدا ، طرح فرهنگی برای راهیان نور
نیایش های عارفانه شهید چمران
خداي بزگ، انسان را به اندازه درد و رنجي كه در راه خدا تحمل كرده است پاداش ميدهد، و ارزش هر انساني به اندازه درد و رنجي است كه در اين راه تحمل كرده است، و ميبينيم كه مردان خدا بيش از هركس در زندگي خود گرفتار بلا و رنج و درد شدهاند، علي بزرگ را بنگريد كه خداي درد است،..
"بسم الله الرحمن الرحیم"
من اعتقاد دارم كه خداي بزگ، انسان را به اندازه درد و رنجي كه در راه خدا تحمل كرده است پاداش ميدهد، و ارزش هر انساني به اندازه درد و رنجي است كه در اين راه تحمل كرده است، و ميبينيم كه مردان خدا بيش از هركس در زندگي خود گرفتار بلا و رنج و درد شدهاند، علي بزرگ را بنگريد كه خداي درد است، كه گويي بندبند وجودش، با درد و رنج جوش خورده است، حسين را نظاره كنيد كه در دريايي از درد و شكنجه فرو رفت، كه نظير آن در عالم ديده نشده است، و زينب كبري را ببينيد، كه با درد و رنج انس گرفته است.
درد، دل آدمي را بيدار ميكند، روح را صفا ميدهد، غرور و خودخواهي را نابود ميكند، نخوت و فراموشي را از بين ميبرد، انسان را متوجه وجود خود ميكند.
انسان گاهگاهي خود را فراموش ميكند، فراموش ميكند كه بدن دارد، بدني ضعيف و ناتوان، كه در مقابل عالم و زمان، كوچك و ناچيز و آسيبپذير است، فراموش ميكند كه هميشگي نيست، و چند صباحي بيشتر نميپايد، فراموش ميكند كه جسم مادي او نميتواند با روح او همپرواز شود، لذا اين انسان احساس ابديت و مطلقيت و قدرت ميكند، سرمست پيروزي و اوج آمال و آرزوهای دور و دراز خود، بيخبر از حقيقت تلخ و واقعيتهاي عيني وجود، به پيش ميتازد و از هيچ ظلم و ستمي روگردان نميشود. اما درد آدمي را به خود ميآورد، حقيقت وجود او را به آدمي ميفهماند، و ضعف و زوال و ذلت خود را درك ميكند، و دست از غرور كبريايي برميدارد، و معني خودخواهي و مصلحتطلبي و غرور را ميفهمد و آن را توجيه ميكند.
خدايا! تو را شكر ميكنم كه با فقر آشنايم كردي تا رنج گرسنگان را بفهمم و فشار دروني نيازمندان را درك كنم.
خدايا! تو را شكر ميكنم كه باران تهمت ودروغ و ناسزا را عليه من سرازير كردي، تا در ميان طوفانهاي وحشتناك ظلم و جهل و تهمت غوطهور شوم، و ناله حقطلبانه من در برابر غرش تندرهاي دشمنان و بدخواهان محو و نابود گردد، و در دامان عميق و پرشكوه درد، سر به گريبان فطرت خود فرو برم.
و درد و رنج علي را تا اعماق روحم احساس كنم، علي بزرگ، علي نمونه، علي مظهر اسلام و عنايت و عبادت و محبت و ايمان و عشق و تكامل، كه با تمام عظمتش، و با تمام درخشش خيرهكنندهاش، بيش از هر كس مورد تهمت و دروغ و ناسزا قرار گرفت، و بيش از هزاروچهارصد سال تاريخ، و هزارها عبرت روزگار، هنوز هم هجوم تبليغات شوم طاغوتيان در اذهان اكثريت مسلمانان باقي نمانده است و شخصيت بيهمتاي اين نمونه روزگار براي ميليونها بشر ناشناخته مانده است.
خدايا! تو را شكر ميكنم كه مرا با درد آشنا كردي تا درد دردمندان را لمس كنم، و به ارزش كيميايي درد پي ببرم، و «ناخالصي»هاي وجودم را در آتش درد بسوزم، و خواستههاي نفساني خود را زير كوه غم و درد بكوبم، و هنگام راه رفتن بر روي زمين و نفس كشيدن هوا، وجدانم آسوده و خاطرم آرام باشد تا به وجود خود پي ببرم و موجوديت خود را حس كنم.
خدايا! تو را شكر ميكنم كه تو مرا در آتش عشق گداختي، و همه موجودات و «خواستني»ها را بجز عشق و معشوق در نظرم خوار و بيمقدار كردي، تا از كنار هر حادثه وحشتناك به سادگي و آرامي بگذرم. دردها، تهمتها، ظلمها، فشارها، و شكنجه ها را با سهولت تحمل كنم.
خدايا! تو را شكر ميكنم كه لذت معراج را بر روحم ارزاني داشتي، تا گاهگاهي از دنياي ماده درگذرم، و آنجا جز وجود تو را نبينم و جز «بقاء»ي تو چيزي نخواهم، و بازگشت از «ملكوت اعلي» براي من شكنجهاي آسماني باشد كه ديگر به چيزي دل نبندم و چيزي دلم را نربايد.
خدايا! اكنون احساس ميكنم كه در دريايي از درد غوطه ميخورم، در دنيايي از غم و حسرت غرق شدهام، به حدي كه اگر آسمانها و زمين را و همه ثروت وجود را به من ارزاني داري به سهولت رد ميكنم، و اگر همه عالم را عليه من آتش كني، و آسماني از عذاب بر سرم بريزي و زير كوههاي غم و درد مرا شكنجه كني، حتي آخ نگويم، كوچكترين گلهاي نكنم، كمترين ناراحتي به خود راه ندهم، فقط به شرط آنكه ذكر خود را، و ياد خود را و زيبايي خود را از من نگيري، و مرا در همان حال به دست بلا بسپاري، به شرط آنكه بدانم اين بلا از محبوب به من رسيده است تا احساس لذت كنم، و همه دردها و شكنجهها را به جان و دل بخرم، و اثبات كنم كه عزت و ذلت دنيا براي من يكسان است، لذت و درد دنيا مرا تكان نميدهد و شكست و پيروزي مادي در من تأثيري ندارد.
خوش نداشتم و ندارم، كه دوستانم و بزرگان به خاطر دوستي و محبت از من دفاع كنند، و مرا از ميان طوفان بلاي حوادث نجات دهند، خوش نداشتم كه رحمت و شفقت دوستان و مخلصين را برانگيزم، و از قدرت معنوي و مادي آنان در راه هدف مقدس خويش استفاده كنم.
اما هميشه ميخواستم كه شمع باشم و بسوزم و نور بدهم و نمونهاي از مبارزه و كلمه حق و مقاومت در مقابل ظلم باشم؛ ميخواستم هميشه مظهر فداكاري و شجاعت باشم و پرچم شهادت را در راه خدا به دوش بكشم. ميخواستم در درياي فقر غوطه بخورم و دست نياز به سوي كسي دراز نكنم، ميخواستم فرياد شوم و زمين و آسمان را با فداكاري و ايمان و پايداري خود بلرزانم، ميخواستم ميزان حق و باطل باشم، و دروغگويان و مصلحتطلبان و غرضورزان را رسوا كنم، ميخواستم آنچنان نمونهاي در برابر مردم بوجود آورم كه هيچ حجتي براي چپ و راست نماند، و طريق مستقيم، روشن و صريح و معلوم باشد، و هر كس در معركه سرنوشت، مورد امتحان سخت قرار نگيرد و راه فرار براي كسي نماند.
اما هميشه آرزو داشتم اگر دوستانم ميخواهند از من دفاع كنند، به خاطر حق دفاع كنند، نه به خاطر محبت و دوستي، اگر به هدف من علاقمندند، به خاطر طرفداري از حق باشد، نه رحم و شفقت به دوستي دلسوخته و رنجديده كه احياناً كسب قلب او ثواب داشته باشد
منبع : سایت مذهبی و فرهنگی صاحب الزمان
موضوعات مرتبط: شهدا ، طرح فرهنگی برای راهیان نور
برنامه فرهنگی کاروان های راهیان نور

موضوعی که همیشه ذهن مسئولین اردوهای راهیان نور را به خود مشغول می کند، این است که چه کنم اردو با معنویتی باشد، بهتر و راحت تر بگویم، چه کنم اردو بگیرد.
در این یادداشت علاوه بر یک صحبت خودمانی با مسئولین اردو، تعدادی ایده های تجربی به عنوان برنامه های فرهنگی اردوها ارائه شده است...
و اما بوی شور راهیان آید همی
هوا که سرد می شود گویا بازار راهیان نور تازه گرم می شود، ماه های دی ، بهمن و اسفند و نهایتا فروردین اوج سفر های راهیان نور دانشجویی است، اما در این میان حرفهایی است که مسئولین برگزاری این اردو ها باید قبل از برگزاری و حتی قبل از برنامه ریزی این اردو حتما در مورد فکر و دقت نمایند، این حرف جدا از ایده های تجربی راهیان نور که گویا بچه های تربیت معلم آذربایجان زحمتش کشیدن ( و در ادامه آمده) هست، این حرفها از جنش شور راهیان نیست، این حرف ها اصلا برای زائران نیست بلکه برای برگزار کنندگان است:
الف-موضوعی که همیشه در ذهن مسئولین اردو است که چه کنم اردو با معنویتی باشد، بهتر و راحت تر بگویم، چه کنم اردو بگیرد، و البته حق دارند، بعضی از اردو ها واقعا می گیرد، این همیشه در ذهن من است بحثی که همیشه مسئولین اردو به زائران راهیان تاکید می کنند این است که: شما را شهدا دعوت کرده اند، شما لایق بودید و از این حرف ها... خوب این حرف که درست، پس گرفتن یا نگرفتن اردو یعنی چه
این حرف به نظر من می رسد، در انتقال پیام اول فرستنده مهم است، بعد وسیله انتقال، گیرنده و در آخر نبودن پارازیت
در بحث انتقال پیام شهدا، فرستنده که خود شهدا هستند که حتما کارشان درست است، وسیله ارتباط هم مناطق جنگی است که آن هم کارش را خوب انجام می دهد، گیرنده را هم که خودشان انتخاب می کنند این وسط می ماند پارازیت
به نظر بنده مهمترین پارازیت مسئولین اردو
در این 5 یا 6 ساله که درگیر بحث راهیان نور هستند، یا بهتر بگویم تنها پارازیتی که ما می توانیم آن را برطرف کنیم پارازیت مسئولین اردو است بودم این را خوب فهمیدم که مهمترین پارازیت مسئولین اردو بحث خلوص است
حرفم شعاری نیست.
باید اول ما سنگهایمان را باخودمان وا بکنیم
دعوا های دختر و پسری و من هستم را کنار بگذاریم، این همه برای این بچه های زائر روضه خواندیم یک مرتبه هم با خودمان خلوت کنیم و روضه بخوانیم، به خودمان بگوییم اگر تو با بار گناه و با نیت ... بروی راهیان خودت که استفاده نمی کنی هیچ نمی گذاری دیگران هم استفاده کنند، فقط می شویی بارکش این و آن
ب- یکی از بزرگ ترین مشکلات کادر ارهیان این است که بچه ها بیشتر شور دارند، بهتر بگویم خود بچه ها بیشتر راهیان شور هستند تا راهیان شعور
اگر بشود قبل از اردو خودمان و بعد بچه های کادر ار از این شور خارج کرد و به شعور رساند....
ما باید قبل از اردو حتما دلمان رفته باشد جنوب، حتما باید خودمان و نفسمان وکارهایمان را در این راه شهید کرده باشیم تا راهیان شعور را درک کنیم
خوب است قبل از اردو چند جلسه با کادر و حتی خصوصی خدمت خانواده شهدا و جانبازان و ایثارگران برسیم و اول خودمان را آماده کنیم، اول خودمان ادم شویم
ج- یک ذهنیت بشدت خطرناک و به شدت بد در ذهن بعضی از دوستان برگزار کننده راهیان است آن هم اینکه، ما بچه ها را ببریم جنوب شاید شهدا به یکی از آنها نظر کرد و او ادم شد این حرف را مخصوصا در مورد افرادی که گاها ظاهراشان به ما نمی خورد زیاد می گویند
ایده های تجربی راهیان نور
تجربیات اردوی راهیان نور دانشگاهمونو نوشتیم و تقدیمتون میکنیم تا برای در اشتراک گذاشتن تجربیاتمون تکلیف ادا کرده باشیم. تا حد امکان موارد رو کوتاه نوشتیم. اگر نکته ی خاص و جدیدی دیدید که ما نفهمیدیم و تجربه نکردیم حتما در بخش نظرات برامون بذارید تا این ایده ها کامل بشن :
1) برای هر اتوبوس یک نفر را به عنوان مسئول فرهنگی انتخاب کنید تا اهداف فرهنگی شما را در آن اتوبوس دنبال و محقق کند
2)ببخشید یک لحظه: این طرح خیلی ساده است . مثلاً 20 پوستر در سایزA1 یا A2طراحی می شود و روی درب ورودی مسجد دانشگاه (یا هر مکان استراتژیک و تابلوی دیگر!) نصب میشود. هر روز یک پوستر، از 20 روز مانده به اردو. اگر عنوان ببخشید یک لحظه بزرگ و متن مورد نظر کوچک و کوتاه باشد و طراحیِ طرح هم شکیل و زیبا، اکثر افراد نسبت به مطالعهی پوستر رغبت نشان میدهند؛ خصوصاً وقتی ببینند هر روز یک پوستر جدید نصب شده است. این طرح در ماه محرم 89 در دانشگاه ما با استقبال خوبی روبرو شد. متن پوسترها هم می تواند هرچیزی باشد؛ آیهای کوتاه ؛ داستانکی از دفاع مقدس، خاطرهای از سیره شهدا، کلامی از شهدا، پیامی از امام خامنهای یا امام خمینی و یا هر چیز دیگر. تنوع نوع مطلب خودش میتواند جذابیت زا باشد. این طرح به لحاظ فضاسازی قبل از اردو و کارهای تبلیغی برای جذب و ثبت نام افراد حائز ارزش بسیاری است
3)نام اتوبوسها: روی هر اتوبوس برگه ای A3 نصب میشود که نام اتوبوس روی آن نوشته شده است. میتوانید نام اتوبوسها را از کلام و پیام بزرگان یا شهدا یا امام و رهبری انتخاب کنید و زیر نام اتوبوس آن پیام را هم بیاورید . این کار باعث می شود آن پیام حداقل در ذهن اعضای آن اتوبوس حک شود
4) کتابخانه سیار: با خودتان تعدادی کتاب جالب و از قبل تعیین شده ببرید . داخل اتوبوس احتمالاً خیلی ها از سر بیکاری هم که شده حاضر به مطالعه می شوند! مسئول فرهنگی هر اتوبوس می تواند بازار گرمی کند و برای هر کدام از کتابها شرح و توضیح و تعریفی کند تا افراد علاقه مند شوند به مطالعهی آن کتابها . به عنوان مثال کتابهای آقای عاکف (انتشارات ملک اعظم ) و سری کتابهای دانشجویی (امام موسی صدر ، سید محمد حسینی بهشتی ، دانشجو باید سیب زمین نباشد ، یک دسته گل محمدی ،سید مجتبی نواب صفوی ، مرتضی مطهری ، آخوند باید روحانی باشد ، فصلی نو ، یک دختر جلف ، یسد مرتضی آوینی و ….) کتابهای مناسبی برای مطالعه در اتوبوسند . پیشنهاد میشود حد الامکان از بردن کتابهای تحلیلی و خسته کننده پرهیز شود و بیشتر از کتابهای مرتبط با فضا و کوتاه و جذاب استفاده شود
5) تهیه سی دی فرهنگی برای هدیه: به شرکت کنندگان در اردو همان ابتدای کار یک سی دی هدیه بدهید . این سی دی می تواند مثلاً حاوی مستند جالب ظهور باشد(“کتاب آفتاب” این مستند را بصورت اینترنتی می فروشد و نکته جالب آن که این مستند قابل کپی کردن است) یا مجموعه ای از کلیپ های موبایل که به دقت انتخاب شده است. این سی دی را می توان حتی به تعداد بسیار زیاد کپی کرد و در نواحی مورد بازدید، بین زائران کاروانهای دیگر هم توزیع کرد تا رسالت توزیع محصولات جبهه فرهنگی کاملتر انجام شود. هر چه باشد به قول آقا عرصه فرهنگی عرصه جهاد است!
6) مسابقه کلیپ موبایل از اردو : با وجود روایتهای فروانی که هر ساله در مناطق جنگی میشود، اگر در فضای اینترنت به دنبال چند روایت جدید و جالب باشید سخت به دست میآید. دلیلش هم آن است که کسی در خلال اردو به فکر فیلم برداری و تیهه فیلم و کلیپ و این مدل کارهای مهم نیست. مسابقه بذارید تا همه به ضبط روایت گری ها و صحنه های ناب اردو تشویق شوند، شاید از بین این کارها، کلیپ های جالبی ایجاد شود و سپس به فضای اینترنت و سایر عرصه ها هم کشیده شود.
7) مسابقه عکس: این مسابقه هم مثل مسابقه کلیپ روایتگری تاثیر مثبتی خواهد داشت در مستند سازی این اتفاق عظیم فرهنگی کشور .

8)مسابقات ادبی: مثل مسابقه داستانک یا شعر یا قطعهی ادبی، خاطره نویسی و … یا مسابقه ای تحت عنوان بهترین خاطره ای که افراد ازشهدا شنیده اند . با توجه به شرایط فعلی کشور و ماجرای طرح تخریب مزار های شهدا به بهانه بهسازی ، می توانید برای ایجاد موج و گفتمان سازی، مسابقه ای تحت عنوان “بهترین خاطره من از مزار شهدای شهرمان”برگزار کنید .
9) کتاب در بسته های فرهنگی: اگر به شرکت کنندگان بسته ای فرهنگی به عنوان هدیه اهدا میکنید (که معمولا در دانشگاه ها این کار می شود) ، حتما در آن کتاب باشد. چندان هم جای نگرانی برای هزینه نیست چون کتابهایی در عرصه دفاع مقدس با قیمت زیر 1500 موجود است که از غنای مناسبی برخوردارند. حتی می توانید از کتابهای بسیار کوچک مثل “ما غیر از خدا هیچ کس را نداریم” استفاده کنید. این کتابچه حاوی پیام قطع نامه امام (ره) است و قیمت اش هم بسیار مناسب است.
10)طرح بحث : قبل از اردو چند موضوع مهم و بحث بر انگیز را انتخاب کنید و روی آنها کمی مطالعه کنید تا بتوانید پیرامون هر کدام از این موضوعات 5 تا 10 دقیقه در اتوبوس صحبت کنید پس از صحبت شما ، جمع را به شرکت در بحث دعوت کنید تا به نتیجه مطلوب برسید . مثلاً من به عنوان مسئول فرهنگی اتوبوس 10 دقیقه در مورد اینکه “چرا به جنوب میرویم؟” صحبت میکنم و بعد نظرات حاضران را جویا می شوم و بدین ترتیب بحث جریان خواهد گرفت. چند موضوع پیشنهادی برای طرح بحث ها : -اثبات ولایت فقیه به زبان ساده – چرا حجاب ؟ -کارآمدی انقلاب اسلامی – تاثیر ات جهانی انقلاب و دفاع مقدس در نهضت بیداری اسلامی –بحثهای روزی مثل ((قیام ملل مسلمان مصر، تونس و…))، ((طرح بهسازی مزار شهدا))، ((تصویب طرح دانشجوی پولی))، و… هم قابل بحث است. فقط در هر صورت نباید فراموش کرد که چند نفر به مطالعه در این موضوعات مأمور شوند. مراجعه شود به »» در مسیر بصیــــرت
11) پیامک: قبل از اردو و خصوصا بعد از اردو با ارسال پیامک به شرکت کنندگان می توان بخشی از طرح واجب تداوم را انجام داد. (طرح تداوم به این معنی که پس از اردو هم با افراد شرکت کننده ارتباط داشته باشیم و هر از گاهی خاطرات آن اردو و اهداف و اغراضش تجدید شود. چنین کاری از دغدغه های مهم بسیاری از فعالین راهیان نور است.) مثلا پیامک هایی تحت نام بارگران. ابتدای پیامک هایی که می فرستید بنویسید بار گران و در ادامه متن مورد نظر . چند متن پیشنهادی در فایل پیامک های بار گران ، پیوست این فایل است. شاید بگویید قبل از اردو که نمی دانیم چه کسانی به اردو می آیند تا به آنان پیامک بزنیم . بله درست است . قبل از اردو میتوانید فقط به کادر اردو که نیاز به استقامت و اخلاص دارند پیامک های انرژی زا و حواس جمع کن بفرستید! و همچنین در خلال اردو ، کادر اردو نیاز مضاعفی به چنین کارهایی دارند. درضمن، متن پیامک ها میتواند در موضوعات مختلف باشد و اگر در قالب دفاع مقدس محصور نشود بهتر است. پیامک ها می تواند حاوی این داده ها باشد : اطلاع رسانی در مورد برنامه های خوب صدا و سیما (مثلا ساعت پخش و مهمان امشب برنامه راز یا دیروز امروز فردا )، کلام و پیامی از امام خامنه ای و امام خمینی ، وصیت های شهدا ، داستانک ، متن ادبی ، حدیث ، آیات قرآن، اطلاع رسانی در مورد رویداد های فرهنگی در حال رخداد… برای مشاهده نمونه هایی از پیامک های فرهنگی برای راهیان نور کلیک کنید
12) اهدای یک جزوه به هر شرکت کننده : جزوه ها بخاطر حجم کمتر خود و قابلیت تولیدی بودن(بدین معنی که شما خودتان هم می توانید آن را تولید کنید و در آن هر آنچه را که دغدغه شماست مطرح کنید. این ویژگی را کتابها معمولا ندارند)، ابزار کارآمدی هستند و می توانید به تعداد زیاد جزوه مورد نظرتان را تولید کنید تا در منطقه به سایر کاروانها هم برسانید. لینک فایل نمونه ای از این نوع پیامک ها انتهای مطلب موجود است!
13) فیلم: تعدادی فیلم جالب و قابل پخش (!) را از قبل تهیه کنید تا در اتوبوسها پخش شود. اگر از قبل به فکر نباشید ممکن است راننده اتوبوس، همان فیلمی را پخش کند که خودش میخواهد (در اردوی پارسال دانشگاه ما در یکی از اتوبوسها فیلم سینمایی خروس جنگی پخش شد!!!)
14) طرح قرآنی : یک طرح برای ارتباط بیشتر افراد با قرآن در تمام طول زندگی و خصوصا در طول اردو ارائه کنید. مثلاً ما سال 88 در بسته های فرهنگی که هدیه می دادیم تفسیر سوره یاسین را هم قرار دادیم و در طول اردو قرار شد که هر روز مثلا دو وعده و هربار دو صفحه از همین سوره یاسین تلاوت شود. روحانی های کاروان هم موظف شدند که هر روز چند خط از این سوره مبارکه را تفسیر کنند . بهتر است روی یک سوره تاکید شود و از تلاوت جسته و گریخته پرهیز شود تا به نتیجه مناسب برسید . این تلاوت روزی دو بار میتواند در داخل اتوبوسها باشد یا در مناطق . در جلسه توجیهی نسبت به آوردن قرآن جیبی توسط شرکت کنندگان تاکید شود . لینک توضیحی در مورد طرح قرآنی
15) اگر اهل برگزاری افتتاحیه و اختتامیه برای اردویتان هستید ، بهتر است نام و قالب و درون مایه برنامه به یادواره یک شهید تغییر یابد . مثلا برنامه یادوراره شهید آوینی. و واقعا هم در این برنامه به صورت ویژه روی آن شهید والا مقام کار شود . این باعث میشود که مخاطب پس از اتمام برنامه احساس کند که چیزی گیرش آمده و تنها مشتی حرف تکراری و کلیشه ای نشنیده است . این کار باعث می شود نخبه های این جبهه ی عظیم هم بیشتر شناخته شوند. حتی برای خود ما
16) تجربیاتتان را یاداشت کنید تا به هم در سالهای آینده به کار خودتان بیاید و هم به کار دیگرانی که میخواهند راه شما را ادامه دهند.
17) اگر روای و یا روحانی دعوت کرده اید حتما در هنگام هماهنگی موضوعات درخواستی خودتان را مطرح کنید تا روی آن مباحث از قبل کار کنند . بسیار دیده شده که به خاطر عدم تاکید مسئولین اردو ، روای و روحانی بدون آمادگی در اردو شرکت کرده و نتیجه اش هم سخنانِ «از هر دری سخنی» شده است. اگر بتوانید از قبل با راوی های خوبی که در سطح کشوری می شناسید هماهنگی کنید هم خوب است، چون گاهی اوقات راویان منطقه نمی توانند انتظارات ما را برآورده سازند. خیلی از راویان مطرح در ایام راهیان نور در مناطق جنگی به سر می برند اما تنها کاروان هایی که از قبل با ایشان هماهنگ شده اند می توانند استفاده کنند
18) بجای آنکه به مناطق زیادی سر بزنید، در مناطق کمتری، بیشتر بمانید . بسیار شده است که فقط برای آن که به همه مناطق برسیم در هیچ حایی آنطور که باید و شاید تامل نکرده ایم و این مساله شدیداً در رکود اردو موثر است.
19) در برنامه ریز هایتان برای شرکت کنندگان، زمانی را در روز برای فکر و تأمل خالی بگذارید . انتظار نداشته باشید وقتی به شهر رفتند بتوانند در فضای آلوده شهر بخوبی مناطق جنگی فکر کنند و تصمیم بگیرند . باید زمانی باشد تا در آن فضای روحانی ، بتوانند فکر کنند و بر اساس آن فکر تصمیم بگیرند تا هدف نهایی اردو که همانا رسیدن افراد به کمال است، محقق شود
20) ایستگاه بلوتوث: قبل از اردو می توانید تعدادی فایل و کلیپ جالب را تهیه کنید و در طول اردو از طریق بلوتوث به دست زائران و مخاطبان برسانید . مثلا می توانید از روز اول اعلام کنید که هرروز در اردو سخنرانی روز دارید . یعنی هر روز یک سخنرانی ویژه بلوتوث موسوم به “سخنرانی روز” بلوتوث میشود و یا کلیپ هایی که قابلیت بحث داشته باشند. این کلیپ ها در اتوبوسها توسط مسئولین فرهنگی بلوتوث شود و در زمان مناسب بعد از اینکه به دست همه رسید و مشاهده کردند در مورد موضوع آن بحث شود بین اعضای اردو. البته باید در جلسات توجیهی اردو اجرای این طرح به اطلاع شرکت کنندگان برسد تا با گوشی های آماده در اردو حاضر شوند . شما هم باید سیم سیار به مقدار کافی همراه داشته باشید تا مشکل ته کشیدن شارژ گوشیهای شرکت کنندگان حل شود . فایل هایی که میخواهید بلوتوث کنید باید دارای حجم بسیار کم باشد . مثلا تمام فایل های mp3 را به amr تبدیل کنید تا حجمش خیلی کمتر شود . تجربه نشان داده که مموری اکثر شرکت کنندگان پر است و شارژشان خالی!
21) کلیپ هایی که در مناطق پخش میشود را در صورت امکان تهیه کنید تا بعد از اردو کمال سو استفاده را از آن بکیند! مثلا کلیپ هایی که در معراج الشهدا یا شلمچه با دهلاویه و یا … پخش شده اند. از آنجایی که افراد این کلیپ ها را در شرایط خاص معنوی و روحی تماشا کرده اند، نسبت به آنها خاطره خوبی خواهند داشت و علاقه مند خواهند بود تا دوباره و چندباره آن ها را ببیند و سالیان سال آن را نگه دارند. (در واقع بر اساس اصول روانشناسی (!) نسبت به آن کلیپ ها شرطی شده اند
22) سرود خوانی: اگر از قبل روی چند سرود حماسی و جذاب کار کنید تا در هر اتوبوس همخوانی کنید کار بسیار جالبی از آب درخواهد آمد. دو سه بار که مثلاً در هر اتوبوس چهار نفر سرودی را همخوانی کردند در دفعات بعد بقیه اعضای اتوبوس هم یاد خواند گرفت و الخ. حتی نیاز نیست از قبل کار کنند . اگر فایل سرود به همراه متن چاپ شده موجود باشد، کافی است تا در اردو این فعالیت جذاب پا بگیرد. اگر این طرح را اجرا کنید احتمالا به این نتیجه خواهید رسید که این طرح از جذاب ترین بخش های اردو خواهد بود
23) عین متن پیام ها و بیانات مهم امام و رهبری را به دست دانشجوها برسانید تا با سرمنشا زلال حقایق انقلاب آشنا شوند و مثل همیشه با واسطه و تحلیل، کلام امام و رهبری بدست شان نرسد. میتوانید در همان بخش جزوه این سیاست را دنبال کنید. مثلا پیام قطع نامه امام یا بیانات آقا در دیدارهای مختلف با دانشجویان یا پیام 06-08-81 آقا به جنبش دانشجویی یا پیام هشت مادهای آقا و …
24) حضور فعال و نزدیک کادر در بین راهیان: برای مسئولین دانشجویی اردو، زیادی کارها توجیهی برای جدا شدن و عدم رابطه نزدیک با شرکت کنندگان نیست. بلکه فضای اردو بستر مناسبی است تا ذهنیت های غلطی را که اغلب در ذهن افراد نسبت به قشر مکتبی جامعه نقش بسته است پاک کنند و بجای ?ن خاطرهای خوش بر جای بگذارند .
25) سنت های رایج و دست و پا گیر را بشکنید: مثلا گاهی دیده می شود مسئولین فرهنگی اصرار دارند که در هر روز نشریه ای توزیع شود در حالی که با توجه به فشردگی برنامه و تراکم کاری مسئولین اردو هیچ الزامی نیست. یا افراط در مداحی و سینه زنی و برنامه های از این دست که خیلی اوقات، همانطور که گفته شد؛ زمانی برای کارهای واجبی مثل تفکر و تامل نمی گذارد.
26) می توانید برخی جملات کوتاه استراتژیک و ناب را روی شیشه های کناری اتوبوس بچسبانید؛ به این ترتیب که هر کلمه از جمله را روی یک برگه A3 چاپ کرده و سپس روی شیشه های کناری اتوبوس بچسبانید، البته در هر سمت فقط یک جمله. با این کار میتوانید ارزشهای و آرمانهای خود را اعلان کنید! مثلاً این جمله مهجور مانده امام: ((ما باید در جنگ اعتقادیمان بسیج بزرگ سربازان اسلام را در جهان به راه بیندازیم))
27) و چند پیشنهاد مصداقی دیگر:
اگر دهلاویه رفتید حتما از مسئولین آنجا بخواهید که کلیپ شهادت شهید چمران را برای کاروانتان پخش کنند.
یکی از جاهایی که خیلی از کاروانها از وجودش بی خبرند معراج الشهداست (پایگاه شهید محمودوند در اهواز؛ چنین مکانی چندسال قبل در خرمشهر قرار داشت که این انتقال مکان هم خود عاملی شده است که خیلی ها گمان کنند دیگر معراج الشهدا وجود ندارد.) معراج الشهدا جایی است که شهدای پیدا شده در تفحص را، پیش از انتقال به شهرها، به آنجا می برند. تاثیر معراج الشهدا منحصر بفرد است. شاید چیزی جدا از همه اردو. به هیچ وجه از دستش ندهید.
۳۱) یک چیز دیگه که خیلی دل رو می بره بیان کرامات شهدا هست. .. امدادهای غیبی که به رزمندگان شده یا برخی کراماتی که از خود شهدا به واسطه مقام معنوی یا توسل به اهل بیت انجام شده است… مثلا کی هست که با یاد کمک حضرت زهرا(س) به برونسی -خاک های نرم کوشک-، چشماش داغ نشه یا قلبش نرم نشه…؟… این هم توسط راوی کاروان یا سرگروه های فرهنگی گروه های داخل اتوبوس می تواند انجام شود..
(تشکر از امین.ب به خاطر ذکر این مورد)
لینک وبلاگ کرامات شهدا جهت استفاده .
۳۲) مداحی های شهدایی برای پخش در اتوبوس که نباید فراموش بشه. (زیاد پخش نکنید که زدگی بیاره- ابتدای سفر برای معلوم شدن هدف سفر در ذهن بچه ها و نیز دقایقی قبل از رسیدن به هر منطقه برای ایجاد آمادگی معنوی در بچه ها پخش بشه به نظر من)
منبع : پایگاه فرهنگی و مذهبی صاحب الزمان
موضوعات مرتبط: چیستان،معما،مسابقه،سرگرمی حلال ، شهدا ، طرح فرهنگی برای راهیان نور
You want the truth-در طلب حقیقت_Way to lead-راه هدایت
سی منبر رمضان قسمت سوم
دینداری حضرت زهرا سلام الله علیها
راه کارهای درمان حسد
مسابقات مفهومی برای جشن ها
ویژگی های حضرت فاطمه سلام الله علیها
فضائل اخلاقی حضرت زینب سلام الله علیها
فضائل اخلاقی زینب سلام الله علیها
معیارهای گزینش قرآنی
متن روضه حضرت معصومه سلام الله علیه
مقام شفاعت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها
متن مولودی پیامبر ص
یاد مرگ در روایات
نامگذاری فرزند
پاسخ به یک شبهه؛ زیارت و نژاد پرستی (چرا در زیارت ها به عرب ها سلام می دهیم و به یکی از بزرگان ایران
جود و بخشش
سرنوشت انواع پیوندها و رفاقت ها در قیامت
۲۰ راهکار ترویج فرهنگ غدیر
مهدویت در هفتاد آیه و روایت
چهل حدیث فضیلت مسجد
سایت اسلاید اسکین طراح قالب وبلاگ حرفه ای با امکانات عالی











